Por: Ghina Castrillón Torres. Politóloga feminista. El caso de Freddy Castellanos, capturado como presunto abusador sexual de al menos 12 niños y niñas en un hogar infantil operador del ICBF en Bogotá, ha generado varios debates, entre ellos, uno que considero que se debe abordar a profundidad ¿pueden los hombres cuidar a la niñez, especialmente en la primera infancia? Es necesario cuestionar las respuestas institucionales y sociales que, en nombre de la protección, reproducen estereotipos de género y lógicas excluyentes. Entre las primeras reacciones, la directora del ICBF anunció la intención de priorizar la contratación de mujeres en entornos de cuidado infantil. Aunque la intención es una medida de protección urgente ante la gravedad del caso, refuerza una narrativa sexista y un estereotipo de género que asocia el cuidado como una cualidad “natural” de las mujeres. Esta idea desplaza el problema hacia la exclusión de los hombres del ejercicio del cuidado, sin cuestionar el fondo del asunto que la ausencia de mecanismos robustos de prevención, control y formación. El cuidado no es una cualidad “natural” de las mujeres, sino una práctica que ha sido históricamente feminizada, precarizada e invisibilizada. Vincular la capacidad del cuidado a las mujeres perpetúa la división sexual del trabajo y la desigualdad; y excluir a los hombres del mundo de los cuidados les impide la posibilidad de ejercer roles de afecto, ternura y corresponsabilidad, bloqueando su transformación hacia roles de ternura, empatía y corresponsabilidad. Cuando comparamos reacciones, es evidente el doble racero social ante estas noticias. Cada vez que las mujeres denunciamos agresiones sexuales, algunos hombres nos dicen "no todos los hombres violan". Pero cuando un hombre agrede a niños y niñas, de inmediato proponen excluir a todos los hombres del cuidado, "por si acaso". Esta lógica de sospecha produce un efecto contrario, criminalizando el potencial de cuidado masculino y refuerza la idea de que las mujeres son naturalmente más seguras para el entorno infantil. No obstante, las cifras del Instituto Nacional de Medicina Legal sustentan la preocupación, dado que en 2024 se registraron 22.106 casos de presuntos delitos sexuales en Colombia, de los cuales el 96% de los agresores identificados fueron hombres. Sin embargo, reconocer esta realidad no debe significar una prohibición de facto de su participación en espacios de cuidado, sino en la urgente necesidad de transformar las estructuras de formación, supervisión y garantía de derechos. Asimismo, los datos del DANE de 2023 refuerzan el sesgo de género en el sector educativo, pues en el nivel de preescolar, el 95,1% del personal docente son mujeres, frente a solo un 4,9% de hombres. Esta proporción cambia a medida que aumenta la edad de los y las estudiantes. En básica primaria (6 a 10 años) las mujeres docentes representan el 77%, en la educación básica secundaria (12 a 14 años) son el 52,3% y en la educación media (15 a 16 años) un 46,5%. El mensaje claramente muestra que cuanto más pequeños los niños y niñas, menos presencia masculina en los espacios de enseñanza y cuidado. A propósito de este debate, esta semana, pregunté a varios de mis contactos sobre el tema. Las mamás de niños mostraron mayor flexibilidad frente a la idea de que un hombre pueda enseñar o cuidar. Pero las mamás de niñas respondieron con una palabra en común “inseguridad”, manifestaron su temor, especialmente por las tareas de higiene. Entre los papás, algunos coincidieron en aceptar, sin mayor problema, la idea de profesores hombres, pero otros respondieron con una negativa tajante. Pero mamás y papás daban por sentado la presencia de mujeres docentes. Esto muestra lo arraigada que está la idea de que el contacto masculino con la infancia no es lo apropiado. Pero entonces, considero que formar hombres cuidadores implica apostar por una educación que cuestione las masculinidades hegemónicas centradas en la fuerza, el silencio emocional y la distancia afectiva. Implica enseñar a los hombres a cambiar pañales, a acompañar procesos de aprendizaje de higiene en la primera infancia, a ser figuras de ternura, de escucha y de apoyo emocional. También exige políticas públicas que fortalezcan la vigilancia, el control y los protocolos de prevención, sin caer en la exclusión por sexo. Se requiere una inversión institucional seria en formación ética, verificación de antecedentes, vigilancia a operadores de estos servicios y acceso efectivo a rutas de denuncia. La protección infantil no se logra excluyendo, sino profesionalizando el cuidado. Creo firmemente que enfrentar las violencias implica eliminar los estereotipos de género y promover masculinidades afectivas. Necesitamos hombres cuidadores, no ausentes. Pero también necesitamos instituciones capaces de garantizar seguridad. No hay justicia si excluye en nombre de la protección dejando que el prejuicio nos diga qué hacer.

Cátedra Vivencial Ciudad de Medellín Por: Juan Guillermo Sepúlveda Arroyave [2] “ Esta tarea (la Cátedra), sin embargo, resulta por el momento, cuando menos, escasa. Por esta razón, cabe destacar con mayor énfasis el contenido de esta publicación, al permitirnos compartir una experiencia, entonces y todavía en buena medida, inédita " [3] Walter Albán Peralta (Decano de la Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Exdefensor del Pueblo del Perú. En este segundo artículo se narra la vivencia de paz llevada a cabo en la ciudad y en la Facultad de Derecho de la Universidad de Medellín entre los años 1996 y 1997. Una experiencia que empezó con la asignatura de Métodos Alternativos de Resolución de Conflictos con 20 estudiantes y pasó a ser la “Cátedra Vivencial Ciudad de Medellín - CVCM”, con 220 alumnos . Combinaban la teoría con la práctica, visitando los lugares de los conflictos en la ciudad: barrios, cárceles, ONGs, entre otros. Auditorio lleno, de los estudiantes que asistían a la Cátedra Vivencia Ciudad de Medellín La CVCM tuvo como finalidad acercar la universidad a la ciudad, la normatividad al conflicto que pretende resolver, romper la urna de cristal en la que a veces se convierten los claustros académicos, buscando con ello formar “ legisladores para la paz”. Al final del curso, los alumnos presentaron un proyecto de ley llamado Legislación de fin de siglo para atender el conflicto urbano , donde aplicaban lo aprendido durante la asignatura. La Cátedra fue luego presentada en un congreso internacional por los alumnos como un modelo para la “Enseñanza del Derecho en América Latina ”. El miedo a la ciudad. Nos hemos encontrado en esta ciudad, Medellín, con que uno de los patrones fundamentales es el miedo, el miedo al otro, el miedo al conflicto, el miedo a la miseria, el miedo al miedo. Los estudiantes de Derecho tienen miedo de esa otra ciudad que está al otro lado de la malla; los jóvenes de las comunas tienen desconfianza de esta universidad. No nos conocemos. El solo hecho de no conocernos provoca que ustedes, que son los futuros legisladores del país, vayan a legislar con miedo. Y cuando uno legisla con miedo, legisla en contra, legisla a la defensiva, aumenta los tipos penales y las penas. Esa es una de las razones fundamentales de ser de esta Cátedra: superar el miedo al otro, el miedo a la ciudad. Las premisas de la Cátedra Vivencial Ciudad de Medellín eran: El joven, al margen de la ley y al margen del Estado, es un actor fundamental del conflicto en la ciudad. La realidad de la violencia en la ciudad desborda las leyes e instrumentos institucionales con los que se pretende enfrentar. La universidad es una “urna de cristal” en medio del conflicto urbano armado, desde donde se forman los futuros legisladores. La universidad no ha elaborado una teoría del conflicto. El diálogo pide espacio ante el fracaso del sistema penal para enfrentar el conflicto urbano armado. [4] La Cátedra tenía dos partes: una teórica y la otra práctica. En la parte teórica se analizaba el conflicto urbano desde la educación, la justicia y los proyectos económicos, entendiendo que la universidad no había elaborado una teoría sobre el conflicto. “Yo llevo 20 años en la Universidad de Medellín y apenas nos estamos preocupando por la Teoría del Conflicto, cuando llevo mucho tiempo hablando de la Teoría del Delito, la Teoría del Proceso y otras teorías que no nos han servido realmente” [5] Jesús María Valle Jaramillo La parte práctica consistía en visitas a barrios y experiencias de paz, organizadas por la Asesoría de Paz y Convivencia, que seleccionaba previamente los lugares a visitar, garantizando la seguridad, los recorridos, entrevistas de campo y sitios de interés. Las salidas se realizan desde la universidad en autobuses del sector correspondiente. Se visitaron, entre otros: El barrio Antioquia, donde se dieron los primeros Pactos de Convivencia. El barrio París, escenario de las Fronteras de Convivencia entre Medellín y Bello. El barrio Moravia, donde se desmovilizaron las Milicias Populares y parte de la Corriente de Renovación Socialista (CRS). La Corporación Colombo Suiza, que adelantaba innumerables procesos de convivencia. La cárcel de Bellavista, donde se trabajaba la comunicación positiva entre cárcel y ciudad. El Concejo de Medellín, donde se debatió y presentó el proyecto de ley Legislación de fin de siglo para atender el conflicto urbano . Los estudiantes de la CVCM en el Barrio Moravia reunidos con los líderes y jóvenes escuchando, de voz de las comunidades cómo se desarrolló el primer Pacto de Convivencia que se dio en Medellín. Legislación de fin de siglo para atender el conflicto urbano. Los estudiantes de la Cátedra Vivencial Ciudad de Medellín, reunidos y debatiendo en el Concejo de Medellín a favor de la paz urbana, presentaron un proyecto de ley denominado Legislación de fin de siglo para atender el conflicto urbano . Dicho proyecto fue enviado al gobierno central e incluía propuestas innovadoras para implementar en Medellín [6] . A saber: Casas del Joven Oficinas para la asistencia psicológica de menores infractores Casas de Justicia Casa Agrícola del Joven Rural Consejo Metropolitano para la Paz Educación para la Convivencia Programas de empleo juvenil Cooperativas comunales La enseñanza del Derecho en América Latina . Las alumnas de la Cátedra, Juliana Elejalde y Carolina Gómez, presentaron en el Encuentro Internacional de Métodos Alternativos de Resolución de Conflictos , realizado en Cartagena en agosto de 1997, una ponencia sobre La enseñanza del Derecho en América Latina . La práctica y vivencia barrial universitaria se constituían en un compromiso no solo jurídico, sino también social y humano, de establecer parámetros innovadores, y es a partir del contacto directo, de la experiencia inmediata del estudiante, que ello se logra. Juliana y Carolina les decían a los centros de enseñanza del Derecho en América Latina: “La idea es formar legisladores para la paz, que sean capaces de atender el conflicto y no de atacar; que sientan confianza por la ciudad para la cual legislan y no miedo; que sean capaces de legislar desde la cercanía al individuo y no desde la lejanía, que se materializa con la creación de una legislación de proximidad. Y esto solo se logra con la reestructuración de la enseñanza del Derecho en América Latina, sacando la universidad de la urna de cristal en la que se encuentra desde hace tiempo.”   [7] Los estudiantes de la Cátedra Vivencia Ciudad de Medellín, reunidos y debatiendo en el Concejo de Medellín sobre la legislación de fin de siglo para atender el conflicto urbano. Teleconferencia en Teleantioquia. De la Cátedra Vivencial Ciudad de Medellín, Teleantioquia el 19 de septiembre de 1997, realizó una Teleconferencia, que estuvo dirigida por el periodista Luis Alirio Calle. A la videoconferencia asistieron Jesús María Valle Jaramillo, el Decano Juan Carlos Gaviria, Lucía González, los alumnos Juan Carlos Dederlé y Gloria Estella Tamayo, y Juan Guillermo Sepúlveda como director de la Asesoría de Paz y Convivencia y uno de los profesores de la Cátedra. En este espacio televisivo, los participantes expusieron sus teorías frente a la realidad del conflicto urbano armado que vive la ciudad y el rol que cumplía en dicho contexto la Cátedra Vivencia Ciudad de Medellín, veamos sus posiciones. [8] Juan Carlos Gaviria, Decano de Derecho de la Universidad de Medellín . "La filosofía de la facultad de derecho es que la Cátedra siga funcionando bajo un perfil semejante al que hay, con lo que se busca armonizar la academia con la realidad, que la universidad no siga siendo una elite más en la comunidad, que el problema se trabaje de una forma vivencial donde se articule lo teórico con lo real; la idea mía es que en la medida en que los estudiantes muestran satisfacción y deseos es que el proyecto continúe, inclusive que muchos de los estudiantes que están hoy vinculados a la cátedra puedan seguir en un futuro continuando asistiendo a ella." Gloria Estela Tamayo. Alumna. "Es distinto enfrentar la realidad allá, era distinto nosotros tener la comuna, el barrio Antioquia, los mirábamos de lejos y muchas veces decíamos no es que es muy difícil entrar allá, cuando entramos allá nos dimos cuenta que eran jóvenes que tenían los mismos problemas que nosotros de pronto tenían menos oportunidades pero de todas maneras vibraban como nosotros, les gustaban las mismas cosas que nosotros, y compartimos una inquietud, a ver qué es lo que vamos a hacer aquí, qué es lo que está pasando aquí por qué nosotros no nos podemos entender, fue simplemente encontrar una persona que sentía como nosotros pero que nosotros no conocíamos o que simplemente habíamos cerrado los ojos para no conocer." Juan Carlos Dederlé. Alumno de la Cátedra Vivencia Ciudad de Medellín. "Sí, sí creemos que hemos adelantado mucho respecto a lo que éramos antes en las llegadas a los barrios en cada una de esas zonas, el primer encuentro dentro de esas zonas con las personas que habitan allí siempre fue un encuentro como de choque pero entendiendo choque como que uno llega y ellos ¡uy! los universitarios o llegamos nosotros y decimos: ¡uy! las personas de las comunas pero después de que uno se adentra en lo que ellos piensan en los comportamientos de ellos, en lo que conviven empieza a entender que ellos no están tan lejanos de lo que nosotros vivimos ni que nosotros estamos tan lejanos de los que ellos viven, entendemos que son partes iguales de la sociedad que merecen un tratamiento de respeto, de tolerancia." Lucia González en ese entonces directora de la ONG Presencia Colombo Suiza. "...quisiera celebrar antes que todo que una Cátedra como es la cátedra de la paz para la resolución pacífica de conflictos sea un hecho y ojalá se extienda al resto de la nación, y que hoy estemos en esta teleconferencia y que ojalá sea extensiva a muchos públicos porque me preocupa fundamentalmente que el conflicto urbano esté en un tercer plano en este momento, estamos muy preocupados por resolver el conflicto de la guerrilla y se nos olvida que la ciudad donde vive la mayoría de los habitantes esté viviendo una situación tan dramática.." Con la Cátedra Vivencia Ciudad de Medellín en la Facultad de Derecho de la Universidad de Medellín, entre 1996 y 1997, se logró, entre otros objetivos: sensibilizar a los futuros legisladores de paz de Colombia , al tener la posibilidad de tocar esas realidades barriales de la ciudad, donde entendieron que ellos (los de la barriada) no eran tan malos, ni los estudiantes tan buenos, como se los dijo uno de los muchachos en el barrio París. Lo anterior, les abre la posibilidad de pensar en superar el concepto ideológico del consenso, pues estaban convencidos que las leyes y los códigos eran producto del consenso, pero, cuando salieron de las aulas universitarias, a los barrios, y se encontraron con que la gran mayoría, de los habitantes de los barrios populares,  no están de acuerdo con las normas en que se estaban formando en la Universidad se   les cambió el “chip” de consenso eminentemente dogmático, por otro más realista y con el polo a tierra, que les permitía empezar a sentir una sociedad del conflicto (Massimo Pavarini, 1983), características propias de la Medellín de los 90a. [9] Posdata. La Cátedra Vivencia Ciudad de Medellín, terminó en 1998, por el cambio de Decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Medellín y también, con la llegada del nuevo alcalde se cambió la metodología de trabajo de la asesoría de Paz y Convivencia y con ello varios de sus directivos. [1]  Los estudiantes de la CVCM en el Barrio Moravia conociendo el barrio. [2]  J.G. Sepúlveda fue Procurador de Antioquia en 1991 y director de la oficina de paz y convivencia de las alcaldía de Medellín entre 1994 y 1997. [3]  Sepúlveda, Juan Guillermo (2010) Vivencias Urbanas de Paz, Medellín década de los 90a”, Centre for International Affairs. CIDOB, Barcelona. España. Pág.  82. [4] Sepúlveda, Juan Guillermo (2010) Vivencias Urbanas de Paz, Medellín década de los 90a”, Centre for International Affairs. CIDOB, Barcelona. España. Pág. 91 [5]  Sepúlveda, Juan Guillermo (2010) Vivencias Urbanas de Paz, Medellín década de los 90a”, Centre for International Affairs. CIDOB, Barcelona. España. Pág. 89 [6]  Sepúlveda, Juan Guillermo (2010) Vivencias Urbanas de Paz, Medellín década de los 90a”, Centre for International Affairs. CIDOB, Barcelona. España. Pág. 101. [7]  Sepúlveda, Juan Guillermo (2010) Vivencias Urbanas de Paz, Medellín década de los 90a”, Centre for International Affairs. CIDOB, Barcelona. España. Pág. 111. [8] Ibidem. Pág.112 a 124. [9]  Pavarini, Massimo, Control y Dominación. Teorías criminológicas burguesas y proyecto hegemónico. 1983.

Por: Redacción Pares La peor de las masacres contra la comunidad estudiantil ocurrió el 16 de mayo de 1984. Esta es la historia. La policía llevaba meses acorralando a los muchachos. Primero mataron a Jesús León, un estudiante de odontología, quien era conocido por su trabajo en Bienestar Universitario, que protestaba sobre la carrera 30 el 7 de octubre de 1983. Lo acusaron de haber pertenecido a un grupo guerrillero. La reacción de los estudiantes fue, unos meses después, el 16 de mayo de 1984, encapucharse y quemar un bus dentro de la Plaza Che. La reacción del rector fue permitir que la policía entrara y les diera bala a los estudiantes. De ese horror se cumplen cuarenta años. Nadie podrá olvidar este día. Nadie contó los muertos. Días antes de estos hechos ya se venían presentando hechos que ponían en alerta a la comunidad universitaria. Uno de ellos fue el asesinato el 9 de mayo de 1984 del líder estudiantil Jesús Chucho León, en Cali. Al principio dijeron que lo habían asesinado dizque por robarle la moto. Nada de esto es cierto. En la autopsia que se le hizo al cuerpo del joven quedó evidenciada la tortura que le hicieron antes de asesinarlo. Ya se habían presentado acoso, provocaciones, como la ocupación en septiembre de 1982 de las residencias estudiantiles y que permanecieron ocupadas de manera ilegal hasta la semana santa de 1984. En cada tropel a los policías se les empezó a hacer fácil acosar y disparar sobre estudiantes. Así también mataron a Yesid, un estudiante de arqueología. El día que quemaron el bus en la Plaza, después de la una de la tarde, después del estallido de una papa creada por los estudiantes, la Fuerza Pública, incluidos los policías de civil, se tomaron la universidad nacional y empezaron a reprimir. El rector, Fernando Sánchez Torres, afirmaron que hicieron un rastreo y que no encontraron muertos pero los estudiantes si vieron todo el horror. Asesinados a mansalva, rematados en el piso. Pisoteados por la bota militar. Se cumplen 40 años en los que la verdad ha intentado salir a flote pero la han ahogado impunemente. Después de ese suceso la universidad duró cerrada durante 11 meses. Cuando se reabrió la universidad los servicios de Bienestar Universitario, que le permitió a tantos estudiantes que no tenían nada pudieran comer, desapareció, así como también desapareció las residencias universitarias. Hay una investigación de archivos el Búho de la Universidad Nacional cuyos resultados fueron publicados en su momento por el diario El Espectador. El número de estudiantes detenidos y posteriormente torturados, incluso adentro del plantel, fue de 80. En marzo del 2021 un grupo de estudiantes le entregó a la Comisión de la verdad una investigación sobre este fatídico día. En ella se explica la transformación que venía teniendo la universidad quien pasó de ser un centro de estudios para clases privilegiadas en los años sesenta, a recibir a estudiantes de provincias, pertenecientes a estratos bajos. Esto politizó la universidad y produjo una intensidad en los paros como se vio en el año 1976 cuando hubo una activa protesta por el cierre de las residencias universitarias, o las continuas protestas que hubo en la universidad en contra de las políticas represivas del gobierno Turbay entre 1978 y 1982. Esa activación del pensamiento crítico universitario fue ripostado por los gobiernos con toda su brutalidad. La universidad no olvida.

Por: Redacción Pares La relación entre Washington y Bogotá vive otro momento álgido. Han pasado apenas cinco meses desde que Trump volvió a entronizarse en el poder, en la Casa Blanca, y desde entonces los desencuentros entre los dos países han sido una constante. A la crisis de los migrantes, la desafortunada reunión con una de las secretarias de defensa de Trump y los intercambios de insultos con senadores republicanos, se suma el cuestionamiento que ha hecho el gobierno de los Estados Unidos por la firme intención de Colombia de hacer acuerdos comerciales con China, entre los que se cuenta el de hacer parte de la Ruta de la Seda. Sin cortapisas, el Departamento de Estado se refirió a este gran acercamiento a Beijing de la siguiente manera al periódico El Tiempo, a través de un portavoz: “la decisión del presidente Petro de unirse a la Iniciativa de la Franja y la Ruta (BRI) del Partido Comunista Chino (PCCh) es decepcionante y contraproducente". Los problemas entre Estados Unidos y China llegaron a equipararse a una guerra comercial que no se veía desde los años de la Guerra Fría con la URSS. Por eso, esta fuente del diario El Tiempo  afirmó lo siguiente: "Adherirse a la BRI no contribuirá a aliviar el déficit comercial de 13.000 millones de dólares de Colombia con China y expone al país a las acciones malignas de este país, desde la trampa de la deuda hasta el menoscabo de la soberanía". Los dardos cayeron directamente sobre el presidente Petro a quien acusaron desde la Casa Blanca de alejarse aún más, una posición que lo pone en la lista negra de Donald Trump. El presidente colombiano no ha ahorrado adjetivos contra su homólogo norteamericano. Una semana antes de la visita de Petro a Bejing, el congresista Mauricio Claver entró en una disputa personal contra el presidente colombiano —a quien incluso recomendó entrar a un centro de rehabilitación— y afirmó que después de la visita de la delegación colombiana a China, se abrían posibilidades para el café centroamericano y las rosas ecuatorianas. Petro realizó una gira de cinco días por China, durante la cual llegó a históricos acuerdos comerciales con el gigante asiático. Desde antes de su visita, ya se vivía un clima de tensión con los Estados Unidos y con empresarios que no están de acuerdo en que el presidente colombiano envalentone al siempre volátil mandatario republicano. Aún no se toman medidas oficiales, pero los fantasmas de la desertificación y de la estigmatización a Colombia, cosa que sucedió durante los años de Samper, vuelven a rondar el entorno de la Casa de Nariño.

Por: Redacción Pares Los Pájaros eran escuadrones de la muerte formados por campesinos con filiación conservadora. La mayoría eran ultracatólicos de misa diaria, preservadores de la moral, que solo hacían lo que les mandaba el cura del pueblo desde el púlpito. Acuérdense que, para obispos como Miguel Ángel Builes, matar liberales no era pecado. En Boyacá se movían los Chulavitas, que eran policías de espumarajo en la boca. La mayoría de ellos había nacido en ese municipio de ese departamento. A los Pájaros les decían así por su comportamiento furtivo: después de disparar, huían tan rápido que parecía que tuvieran alas. Eran sostenidos por élites conservadoras, por eso no tenían que preocuparse por sus defensas. Siempre les dejaban los mejores abogados. Perseguían a liberales, comunistas, librepensadoras. Ni hablar de las diversidades sexuales. El más feroz de todos era León María Lozano. Conocido como el Cóndor. Se hizo famoso en toda Colombia debido a una película, Cóndores no entierran todos los días , dirigida por Francisco Norden, estrenada en 1984. Fue un éxito arrollador internacional. Adaptación de la novela cumbre del gran escritor Gustavo Álvarez Gardeazábal. Lozano se hizo conocido en Tuluá el 9 de abril de 1948, después del asesinato del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán. La venganza de los gaitanistas provocó levantamientos tan devastadores como El Bogotazo. En Tuluá los liberales querían quemar un colegio. La reacción de Lozano no se hizo esperar: con un taco de dinamita encendido por su propio cigarrillo dispersó a la multitud. Nunca llevó un arma encima, tenía dos guardaespaldas feroces y el que él señalaba, al otro día no amanecía. Las órdenes de sus asesinatos salían del Happy bar de Tuluá en donde, religiosamente, después de misa, se hacía en la barra e iba atendiendo a los que pedían alguna consulta. Para 1952, durante el gobierno de Laureano Gómez, se trazaron una diabólica misión: sacar del pueblo, asesinar hasta el último liberal. Como cuenta Álvarez Gardeazábal en su novela, lo intentaron matar varias veces. Un día fue con un queso lleno de veneno, se intoxicaron él y sus dos hijas. Los salvaron en el último momento. Ahí se inventó un plan: dejó circular el rumor de que el veneno lo había matado. Los liberales de Tuluá hicieron una fiesta para celebrar la buena noticia. Salían a las calles, bebían hasta caer tendidos. La respuesta fue asesinar a doscientas personas. Su esposa fue Agripina Salgado. Era invitado constantemente a los mejores banquetes, a las casas más respetadas. Era el encargado de guardar la moral de Tuluá. Por eso, cuando llegó Rojas Pinilla, le dieron la cruz de Boyacá por sus labores humanitarias: matar librepensadores. Lozano fue asesinado el 10 de octubre de 1956. La persona que tomó el arma fue el hijo de una de sus múltiples víctimas: Simón Torrente. La manera como el establecimiento consintió a este pájaro fue emblemática. Pájaros o Paracos hay élite que cree en ellos. Un buen ciudadano, en un país retardatario, es aquel que, con sangre y fuego, es capaz de mantener el orden establecido.

Por: Santiago Medina Ramos Asistente de Investigación. Línea Paz, Seguridad y Derechos Humanos. El pasado viernes 9 de mayo, en el sector de Alto Punino, entre las provincias de Orellana y Napo al norte de Ecuador, se registró un ataque a las Fuerzas Armadas de Ecuador en el que murieron 11 militares de esa nacionalidad. Según las autoridades de país vecino el ataque habría sido ejecutado por el grupo colombiano Comandos de Frontera, que ha consolidado su presencia en esa zona de Ecuador y ha protagonizado varios escenarios de violencia en los últimos años, en el marco del desarrollo de sus actividades ilícitas, como el narcotráfico, la minería ilícita y la extorsión. Pero ¿Cómo llegaron los Comandos de Frontera a Ecuador y por qué se han consolidado allí? ¿Quiénes son los Comandos de Frontera? Los Comandos de Frontera surgen alrededor del año 2019 en el departamento de Putumayo, a partir de la unión entre el grupo ‘La Mafia/Sinaloa’, conformado por exintegrantes de los Frentes 48 y 32 de las antiguas FARC-EP, y la ‘La Constru’, heredero de Los Rastrojos, sumado a otros grupos más pequeños dedicados al narcotráfico como ‘Los Bonitos’ y ‘Los Azules’ (Defensoría del Pueblo, 2020). Desde ese momento fue consolidando su presencia y capacidad de control territorial en Putumayo, en municipios como Puerto Caicedo, Puerto Guzmán y Puerto Asís, generando disputas el Frente Carolina Ramírez de las disidencias del Estado Mayor Central, en ese entonces comandadas por alias ‘Gentil Duarte’. En el 2020 se adhirieron al grupo disidente Segunda Marquetalia, liderado por Iván Márquez, y fueron extendiendo su presencia a municipios fronterizos como San Miguel (La Hormiga) y Valle del Guamuez en Putumayo, y la zona de Jardines de Sucumbíos en Ipiales, Nariño. Actualmente han generado una presencia y control cuasi hegemónico en las subregiones de medio y bajo Putumayo, las cuales en 2023 concentraban alrededor del 20% de los cultivos de coca a nivel nacional, con más de 50.000 hectáreas según datos de UNODC. A su vez controlan los ríos San Miguel y Putumayo, y se disputan el acceso al río Caquetá con los frentes Carolina Ramírez (facción del EMC al mando de alias ‘Iván Mordisco’) y Raúl Reyes (adscrito al EMBF, facción de alias ‘Calarcá’). Este control le permite manejar la economía de la coca, y además la minería ilegal en gran parte del departamento, lo cual se ha asociado a una fuerte dinámica de control social, y enfrentamientos armados que generan impactos humanitarios para las comunidades. Un grupo binacional Para los Comandos de Frontera el control de Putumayo no ha sido suficiente, y ha extendido su accionar hacia  la parte norte Ecuador, donde se ha insertado en los mercados ilegales del narcotráfico y la minería ilegal, y ha reproducido la lógica violenta que venía protagonizando en Colombia, siendo el reciente ataque las Fuerza Militares ecuatorianas una expresión de ello. Sin embargo, esta dinámica no es nueva, pues al menos desde el año 2018 se han venido registrado aumentos en las dinámicas de violencia asociadas a la presencia de grupos armados, pues la frontera norte de Ecuador se ha consolidado como un espacio de repliegue y abastecimiento, de la mano con el aumento de los cultivos ilícitos en Putumayo y Nariño, y del control de rutas para el narcotráfico hacia el pacífico ecuatoriano (Defensoría del Pueblo, 2023) Actualmente, tanto el narcotráfico como la minería ilegal se han convertido en el eje de la presencia armada y el conflicto en el norte de Ecuador por parte de los Comandos de Frontera, que ha extendido su presencia a las provincias de Sucumbíos, Orellana y Napo. En esta zona los Comandos han generado alianzas con el grupo Los Lobos, considerado uno de los más grandes y peligrosos de Ecuador, que ha extendido su influencia hacia Colombia, Chile y Perú, y tendría alianzas con el cartel mexicano de narcotráfico Jalisco Nueva Generación ( Ojo Público, 2024a ). En el marco de esta alianza, los Comandos de Frontera han establecido su presencia en varios cantones de las provincias mencionadas, con el objetivo de disputar las rentas de la minería ilegal y el control de los corredores de narcotráfico al grupo Los Choneros, rival de los Lobos ( El Espectador, 2025) . Los Choneros, al igual que Los Lobos, tienen un peso muy importante en la dinámica criminal de Ecuador, y también sería apoyado por un cartel mexicano, en este caso el Cartel de Sinaloa. Los Lobos antes hacía parte de Los Choneros, pero conflictos internos terminaron haciendo de que se separaran, lo cual ha enfrentado a ambos grupos en una violenta disputa en los últimos años ( Ojo Público, 2024b ), pero la reciente inclusión de los Comandos de Frontera en esta disputa exacerba aún más los escenarios de riesgos. Múltiples masacres y atentados que se vienen registrando en esta parte de Ecuador han sido atribuidas a las disputas entre los Comandos y Los Choneros. La provincia de Orellana es uno de los nodos de conflicto, donde la violencia ha venido en aumento desde el 2024 en zonas como Joya de los Sachas ( El País ). El cantón de Lago Agrio en la provincia de Sucumbíos también se ha visto envuelto en las disputas violentas, con lo que parece ser la consolidación cada vez mayor de los Comandos de Frontera y sus aliados Los Lobos, donde además han normalizado el cobro de ‘vacunas’ y extorsiones ( Ojo Público, Ibid. ) La manzana de la discordia de la minería ilegal Si bien los intereses de los Comandos de Frontera en Ecuador radican en la posibilidad de contar con zonas de retaguardia frente a los escenarios de conflicto que mantiene en Putumayo, además de controlar rutas de narcotráfico a través de Ecuador con proyección al océano pacífico, recientemente se ha adjudicado a la minería ilegal el crecimiento de la violencia en el norte de Ecuador. Esto tendría su explicación en que la economía de explotación ilegal de minerales, específicamente la del oro, se ha vuelto sumamente rentable debido al acelerado crecimiento de los precios y la dificultad del control por parte de las autoridades de este tipo de actividades (Taboada López, 2023), mientras que otros mercados como el de la cocaína es menos estable, y puede presentar etapas de disminución en los precios y menos rentabilidad, como ha sucedido recientemente en Putumayo ( Infobae, 2024 ). Grupos como Los Lobos desde hace varios años han incursionado en estas actividades en todo Ecuador, desde las provincias de Imbabura, Napo, Orellana y Sucumbíos en el norte y nororiente amazónico, hasta Azuay y Zamora Chinchipe en el sur ( Mongabay, 2024 ). Por su parte, Los Choneros han venido haciendo parte de esta dinámica en el norte del país recientemente al parecer porque algunos operadores de minas ilegales buscaban su protección ante las extorsiones de Los Lobos y los Comandos de Frontera, y estos habrían aprovechado para incursionar en esta zona, cuando en un principio no habrían tenido la intención de hacer presencia en la Amazonía (Ojo Público, 2024a, Ibid.). El ataque a la fuerza pública ecuatoriana y sus implicaciones Los Comandos de Frontera, que como se mencionó antes, protagoniza una situación de disputa armada en el departamento de Putumayo, ahora también se encuentra inmerso en un conflicto en Ecuador, en el que, además de los dos grupos criminales, también está implicada la fuerza pública del país. Si bien los Comandos han emitido comunicados negando su participación en el ataque al Ejército ecuatoriano perpetrado hace unos días, la situación ha repercutido notablemente en la mesa de diálogo que mantiene este grupo con el gobierno de Colombia, donde se han suspendido reuniones mientras se evalúa la situación, en el marco de las presiones que se pueden generar por parte de la Fuerza Pública ecuatoriana, que ha emprendido operaciones de búsqueda para capturar a los responsables del ataque. Por otro lado, a pesar de que en Colombia y Ecuador los actores son distintos (a excepción de los Comandos), ambos escenarios son expresión de una misma problemática: las disputas por parte de actores armados por el control territorial, asociado a las rentas ilícitas, las cuales, además, traen consigo importantes afectaciones a la población civil, por las prácticas de control social usadas por los grupos, por los cobros extorsivos, que afectan de igual manera a las comunidades de uno y otro lado de la frontera. Sumado a esto, en medio de estas dinámicas se perpetúa la reproducción de formas de producción locales ligadas a las economías ilícitas, que son alimentadas por falta de oportunidades y condiciones económicas precarias en los territorios. Esta situación pone de manifiesto un problema que está adquiriendo cada vez más un carácter regional, y que requiere soluciones por parte no solo de Colombia y Ecuador, que en este caso son los directamente implicados, sino también de los gobiernos de países como Perú y Brasil, países que también son afectados por los conflictos asociados al crimen que ponen en riesgo a la región amazónica.

Por: Redacción Pares El Plan Nacional de Desarrollo 2022-2026 del gobierno de Gustavo Petro enfocó sus acciones a partir de la política de Paz Total, entendida esta, como la construcción de una paz integral que pone en el centro de las políticas públicas la búsqueda de una vida digna. La guerra se vive en el territorio, en lugares donde la constante histórica ha sido la ausencia del Estado. Este informe se enfoca en rastrear si se diseñaron o no capítulos de paz en los Planes de Desarrollo Departamental y Municipal de regiones fuertemente afectadas por el conflicto armado, la pobreza, la permanencia de cultivos de uso ilícito y economías ilegales como lo son: el norte del Cauca, la Costa Pacífica Nariñense, el Bajo Cauca antioqueño, y el Catatumbo, azotada por la ofensiva del ELN contra el Frente 33 que ha dejado más de 70 mil víctimas, el norte del Cauca, embestida por Iván Mordisco y sus tropas y otras regiones que han sido priorizadas como regiones de paz como el Bajo Cauca antioqueño y la Costa Pacífica nariñense. A diferencia del plan de desarrollo de su antecesor, Iván Duque -que se centró en el concepto de Paz con Legalidad- el del gobierno Petro adopta una aproximación transformadora, que privilegia la participación comunitaria, la inclusión socioeconómica y el desarrollo territorial como pilares de la seguridad. Petro habla de “Seguridad Humana”, el cual plantea que la verdadera seguridad no se limita al monopolio de la fuerza, sino a la garantía efectiva de los derechos fundamentales, el acceso a servicios básicos y la superación de las desigualdades sociales. Más allá de las concepciones de desarme después de llegar a acuerdos de paz con grupos armados el gobierno Petro se preocupa por consolidar un Estado Social y Ambiental de Derecho. El PND 2022-2026, bajo el lema Colombia, potencia mundial de la vida, promueve una implementación integral del Acuerdo de Paz de 2016, con énfasis en transformar las condiciones estructurales que perpetúan el conflicto armado. A diferencia de los gobiernos anteriores, el actual ha impulsado marcos jurídicos y programáticos para acelerar el cumplimiento de los compromisos pendientes, especialmente en la Reforma Rural Integral, la participación política y la reincorporación de excombatientes. Si bien, el PND 2022 -2024 plateó una propuesta integral para atender a varias aristas que suponen la superación de la violencia en el país, su implementación ha tenido múltiples tropiezos en la medida que uno fue el enfoque de construcción de paz propuesta desde el gobierno nacional y otras fueron las visiones y enfoques de paz que diseñaron los gobiernos municipales y departamentales.    Así que, en el informe que le entregamos a continuación, desmenuzamos cómo se están implementando los planes de desarrollo en las zonas donde el conflicto colombiano sigue arreciando.

Por: Redacción Pares La influenciadora Daneydis Barrera, a pesar de los ruegos públicos que ha hecho a través de medios de comunicación y redes sociales, sigue detenida. Los hechos ocurrieron en noviembre del 2019, en el primer conato de estallido social. En la búsqueda incesante de ganar clics la influencer, conocida por su apodo de Epa Colombia, decidió grabarse mientras destruía, martillo en mano, una estación de Transmilenio. En los últimos años se ha podido ver un cambio en su vida. Daneydis ha impuesto una marca de keratina que le da trabajo a decenas de mujeres e incluso pagó una indemnización por los daños que causó su protesta. Recluida en el Buen Pastor, Barrera salió este 13 de mayo y dio la cara, afirmó su deseo de reparar a las víctimas: “Yo sí anhelo conciliar, yo anhelo salir a los medios de comunicación a decir que me equivoqué, que lo que hice estuvo muy mal, que yo sí deseo reparar a las víctimas y deseo conciliar y deseo pedir disculpas, perdón, al país por los hechos que cometí en aquel 2019”. La contraparte en el proceso es el abogado de Transmilenio, Andrés Cárdenas, quien solicitó una indemnización de 467 millones de pesos. Ante el monto Epa Colombia afirmó “Es mucho dinero por tres vidrios” y su defensa ha intentado bajar la cifra. Pero es que ahí no para la reparación que deberá hacer Epa Colombia. La alcaldía de Bogotá le sumo a esto 7 millones de pesos que deberá pagarle y seguros Chubb asegura que le debe 167 millones por los daños que causó en esa estación de Transmilenio. Todo esto suma 613 millones. La suma fue cuestionada por la influencer: “Es muy importante recalcar que estábamos en medio de las protestas y que ya la estación de TransMilenio venía unos días cerrada, entonces que me cobraran no tres mil, ni siete mil, ni veinte mil millones, sino me cobraran lo justo, lo que realmente yo dañé, que fueron tres vidrios y que estoy dispuesta a pagar para resarcir el daño que yo cometí. Su señoría, son alrededor de 600 a 700 millones de pesos que me parece una suma extraordinaria”. A buena parte de la opinión pública le ha parecido exagerada la medida de seguridad impuesta a Barrera e incluso el presidente Gustavo Petro intercedió para su liberación. En la audiencia, Daneydy se ha mostrado arrepentida, es una frase que ha dicho constantemente: “Yo sí deseo conciliar, yo estoy muy arrepentida, yo sí quiero pagar, pero me parece un monto muy alto. O sea, yo no puedo pagar toda una estación de TransMilenio. Yo sé que me equivoqué”. Durante el estallido social fueron miles las personas que salieron a la calle a protestar. Uno de los argumentos que tiene su defensa es que este hecho es difícil de individualizar. Sin embargo la influencer cometió el error de grabarse mientras realizaba lo que para ella no fue más que: “contenido para redes”.

Por: Redacción Pares Desde China, acompañado por los 17 funcionarios que llevó a China, el presidente realizó una alocución presidencial en donde afirmó que volverá a radicar su consulta popular de 12 preguntas en el Congreso, se mostró confiado en que esta vez si pasará la reforma laboral y puso en duda la legitimidad de la votación en el congreso. Es que hay cuatro voces manuales que escribe el secretario del senado, Edgar Díaz, cuando va a votar, hace un gesto diciendo sí. Después se arrepintió. Esto bastó para decir que es la prueba reina del supuesto fraude que arrojó este resultado: 49 votos a favor, 47 en contra. El presidente recordó que este supuesto fraude puede ser tan infame como el que sucedió el 19 de abril de 1970, cuando en unas elecciones en donde años después sus protagonistas reconocieron el fraude. Esta desazón provocó la creación del movimiento M-19. ¿Qué pasó en ese fraude? El 19 de abril en la noche Rojas Pinilla le ganaba las elecciones al candidato conservador Misael Pastrana por una diferencia de 113 mil votos. El presidente de ese momento era Carlos Lleras Restrepo, quien de un momento a otro ordenó que se siguieran transmitiendo los boletines radiales. Así pasó la noche en el país, entre la alegría y el temor de que la oligarquía volviera a meter sus manos en un proceso popular legítimo. El miedo se volvió realidad. En el boletín final la diferencia de votos que le llevaba Rojas a Pastrana había desaparecido y, al contrario, este último le llevaba 9.000 votos a favor. La diferencia al final fue de 63 mil votos con los que ganó Pastrana. Las calles se llenaron de gente y de gritos que señalaban el ¡Fraude! Jóvenes seguidores de la Anapo, como Jaime Bateman, rumieron su inconformidad primero abrazando la causa de las guerrillas campesinas, como las FARC y luego, desengañado por su dogmatismo, decidió formar un grupo aparte, el M-19. Una de las razones por las que el M-19 tuvo tanto arraigo popular tuvo que ver con que nació con una causa justa. Los cientos de miles de colombianos que se sintieron burlados por el fraude- un fraude que el propio ministro del interior, Carlos Augusto Noriega, conocido como “el tigrillo”, reconoció que si bien no hubo un fraude perpetrado por el estado central, si existieron fraudes en algunos departamentos como Nariño. Noriega lo hizo en 1998, a través de un libro, 28 años después. El M-19 es el epítome de la guerra idealista, creada, al menos dentro del imaginario colectivo, más por políticos muy dados a la creatividad, a algo parecido a la poesía. Semanas antes de que el grupo diera su primer golpe empezaron a aparecer anuncios en los clasificados de El Tiempo que decían lo siguiente: “¿Parásitos? No se preocupe, ya viene el M-19” La gente hacía conjeturas, ¿Se vendría un nuevo purgante? Pero estas dudas desaparecieron el 17 de enero de 1974 cuando un grupo armado entró a la Quinta de Bolívar, se llevó la espada del Libertador y, sin disparar un sólo tiro, dejaron manifiestos dejando claro quienes eran ellos, qué querían, qué los indignaba. Y buena parte del pueblo estuvo de acuerdo con ellos.   Golpes como el robo de armas del Cantón Norte, o la toma de la embajada de la República Dominicana en Bogotá, el tono desparpajado y claro de Jaime Bateman, su líder natural, y hasta algunos errores estratégicos como la toma del Palacio de Justicia revistieron al M-19 de un aura que, algunos de sus críticos afirman es exagerado: alzarse en armas pocas veces es un acto poético. La victoria de Gustavo Petro en la segunda vuelta presidencial celebrado el 20 de junio del 2022 y la puesta de la banda presidencial por parte de María José Pizarro, hija del comandante Carlos, más que un acto simbólico fue la victoria final de un grupo que se desmovilizó en 1990, que le apostó a la política pero que nunca olvidó que nació de la rabia legítima que le da al pueblo un fraude electoral con todas las de la ley.

Por: Lizeth Serrato Contreras La Fundación Paz y Reconciliación desde sus inicios se ha destacado por el trabajo cercano a la ciudadanía, pero también a visibilizar los contextos de paz y seguridad del territorio desde una veracidad que le ha permitido posicionarse como la segunda ONG más importante de Colombia. En este año en curso, la Fundación Pares, en alianza con la Gobernación del Magdalena, realizarán el lanzamiento del OBSERVATORIO DEPARTAMENTAL DE CONVIVENCIA Y SEGURIDAD DEL MAGDALENA  – ODEC. Plataforma que, en palabras de Isaac Morales, coordinador de la Línea de Democracia y Gobernabilidad, tiene como objetivo principal brindar información basada en la evidencia del comportamiento de las situaciones de seguridad convivencia ciudadana de derechos humanos y protección al liderazgo sociales y sobre violencia basadas en género esto para que la institucionalidad del departamento pues pueda tomar decisiones acorde a los contextos del territorio sobre este tipo de situaciones y para la intención es proveerle la información al despacho del gobernador y a las dependencias de la gobernación para que pues puedan tener digamos suficientes insumos para la toma de decisiones también pues un objetivo principal es tratar de innovar el hecho de poder cruzar información de esos tres componentes seguridad ciudadana derechos humanos y violencia basadas primero que ningún otro observatorio en el país pues hace ese cruce. El observatorio planea contar con 10 enlaces subregionales, distribuidos en dos por cada subregión, quienes estarán presentes directamente en los municipios correspondientes. Esta presencia en el territorio permitirá que los enlaces recopilen información de manera constante y directa, alimentando al observatorio con datos actualizados sobre los eventos que ocurren en cada subregión. Gracias a este enfoque territorial, se podrá acceder a información casi en tiempo real, lo cual facilitará la identificación temprana de situaciones de riesgo y la activación de alertas preventivas. Asimismo, permitirá a la gobernación tomar medidas oportunas para mitigar dichos riesgos y fortalecer la respuesta institucional. Entre los principales beneficios de este modelo de observación se destaca la transparencia y accesibilidad de la información pública recopilada a través de los mecanismos propios del observatorio. Estos datos, que se enfocan en determinados tipos de delitos y hechos relevantes, estarán disponibles de manera clara y actualizada. De este modo, se busca fortalecer la gestión pública territorial en materia de seguridad, permitiendo una mejor planificación y ejecución de estrategias por parte de las instituciones del departamento. Este enfoque contribuye a una gobernanza más efectiva, basada en información precisa y accesible para la toma de decisiones oportunas. Pero, ¿qué beneficios deja esta nueva estrategia? La oportunidad de contar con una información veraz, publica y transparente sobre el panorama actual del departamento en temas de posconflicto, convivencia, seguridad y delitos que irrumpen en la promesa de paz total en el país.  Finalmente, el observatorio busca dejar una capacidad instalada para la gobernación y para las dependencias de la gobernación que son responsables en términos de la institucionalidad sobre la gestión de la seguridad la protección de los derechos humanos y el liderazgo social, y sobre todo la prevención de violencia basadas en género. Esperamos poder contar con la información bien organizada, sistematizada y publicada después de todo el proceso de verificación que el equipo va a hacer, para que, primero la institucionalidad tenga acceso a ella, pero también para que la ciudadanía conozca el estado de la situación de estos tres grandes módulos del Observatorio (Isaac Morales, 2025).

Por: Redacción Pares Las cosas que han dicho los congresistas norteamericanos del ala más dura del partido Republicano han subido el tono con el presidente Petro. Por eso, en el atardecer del 14 de mayo, desde Washington llegaban mensajes celebrando el hundimiento de la Consulta Popular. Algunos de estos mensajes no sólo exultaban alegría, otros felicitaban al pueblo colombiano por no haber cedido en la intención de un sátrapa comunista, otros aludieron directamente la vida privada del presidente. No le perdonaban aún su exitoso viaje a China. En ese país el presidente, a pesar de la diferencia horaria, estaba pendiente de la votación en el Congreso y vio como se hundió su Consulta Popular por un margen demasiado estrecho como para no pensar en que la votación estuvo viciada. El presidente, acompañado de su delegación, fue directo: “este es un hecho tan dantesco como el del Senado de la República. No fueron capaces de ganar en la consulta popular a través del voto de senadores limpios. Tuvieron que hacer trampa como en el fraude del 19 de abril de 1970, que nos condujo a décadas de violencia, repetirlo como si se pudiera repetir la historia, el senador que trata de votar y no lo dejan, como le sucedió a la senadora Martha Peralta”. Algunos sectores opuestos al gobierno afirman que la decisión de Peralta de no votar se dio como una especie de retaliación por no haberse sentido lo suficientemente apoyada por el gobierno durante el proceso que se le sigue. El ex presidente Uribe celebró, como su bancada en el Congreso, por el hundimiento de la Reforma, afirmó que este será un mejor país sin esta reforma. Para el presidente no hay matices, quien no apoye esta consulta está aún de acuerdo con que los trabajadores tengan jornadas de más de 8 horas y los que ganarán serán los poderosos. Por eso Petro soltó frases como esta: “Si tiene el joven derecho, si tiene el campesino o la campesina una pensión, si tiene derecho la madre comunitaria. Llegó el momento de hacerle caso a la Constitución y defender derechos, la respuesta es no callarse. Hoy actúo como jefe de Estado; le ordeno a las Fuerzas Militares y policiales no levantar una sola arma contra el pueblo, es una orden de su comandante”. Algunos analistas afirman que el hundimiento en el Congreso de la Consulta Popular le daría al pueblo la excusa para encender la chispa. Es que muchos hablan de que habrá un nuevo estallido social. El presidente afirmó que, en caso de que empiecen a haber en Colombia, manifestaciones espontáneas, estas sean pacíficas: “Le solicito al pueblo de Colombia no ejercer violencia contra ninguna cosa, contra ningún vidrio, contra ninguna persona, pero decidir la respuesta con contundencia. Los convoco bajo la espada de Bolívar a reunirnos en cabildo abierto en todos los municipios de Colombia, en la plaza, en donde puedan parar, esperar y tomar decisiones y debatir en asamblea permanentemente”. Analistas afirman que esta decisión por parte del Congreso lo que hará es fortalecer aún más la imagen de Petro. La ley que favorecerá a los trabajadores pasará, es cuestión de tiempo.

Por: Redacción Pares Al final de la tarde de este 14 de mayo se hundió oficialmente en el congreso la propuesta de Consulta popular. El gobierno, el pasado 1 de mayo, radicó en el congreso 12 preguntas, referentes a la reforma laboral, que busca mejorar las condiciones de los trabajadores colombianos, eternamente destinados a salarios y horarios que han favorecido históricamente a los grupos económicos. La sesión en el congreso duró más de seis horas. La votación se dio de la siguiente manera: 49 votos en contra, 47 a favor. Debido a lo estrecho del resultado el presidente acusó fraude y comparó esta jornada con la del 19 de abril de 1970 cuando, después de un fraude que se comprobaría años más tarde, el candidato conservador Misael Pastrana se impuso al de la Anapo Gustavo Rojas Pinilla. Esta inconformidad dio como resultado la creación, en 1974, del M-19. El presidente mostró a través de X una prueba de un supuesto fraude: “Aquí el secretario del senado tacha un voto por el SÍ y no deja votar a los que seguían, no dejó votar a la senadora Martha Peralta. Efraín Cepeda no acepta la apelación que es obligatoria y se consuma el fraude contra el pueblo”. A esta reacción la representante a la cámara Catherine Juvinao le respondió lo siguiente a Petro: “No tachó nada, presidente. Aquí está la prueba. Mejor deje de prenderle velas a Benedetti, que le repito, solo le traerá más problemas. ¿Qué tal si mejor usted se dedica a buscar los acuerdos de manera limpia para la reforma laboral que revive ahora? Sea serio. Trabaje”. El ministro del interior Armando Benedetti fue protagonista del día, es que después de saber la votación el clima se enrareció. Benedetti se fue de frente contra el secretario del senado a quien manoteó y gritó. Asistentes de la sesión afirmaron lo siguiente: “Se salió de sus cabales al manotearle al secretario del Senado”. Claudia López, quien ha sido contradictora del gobierno, afirmó a través de un video que la reforma laboral es necesaria y que el congreso “no puede hacerle conejo a los trabajadores”. Sólo los sectores retardatarios del país, como el representante a la cámara Miguel Polo Polo, celebraron a rabiar esta decisión que, además, está juntando razones para que se de una gran manifestación popular parecida a la que se dio en noviembre del 2019 y en abril del 2021 que después se conoció como el estallido social. El politólogo y director de la fundación Paz y Reconciliación, León Valencia, advirtió sobre el peligro de un congreso que está en contra de los derechos de los trabajadores: “1. Archivan la reforma  laboral 2. Rechazan, mediante fraude, la consulta popular 3. Reviven la reforma que habían desechado para, seguramente, hundirla en unas semanas.  Sigan así señores de la derecha y propiciaran una mayor inconformidad de los trabajadores y las clases medias, produciendo así un nuevo estallido social”. El gobierno no se cruzará de brazos, intentará radicar de nuevo la reforma laboral y al congreso no le quedará de otra que aceptarla. La batalla por la reforma apenas comienza.