Por: León Valencia, director – Pares 285 heridos en los disturbios en la frontera con Colombia y algunas fuentes hablan de 14 muertos en los límites con Brasil. Es el saldo de la jornada. Ese era el balance trágico el sábado 23 de febrero en las horas de la noche después de las acciones que se desataron con el intento de introducir drogas y alimentos en Venezuela contra la voluntad del gobierno de Maduro. Lo que vimos en televisión es violencia, incendios, heridos y muertos en la frontera. Triste, muy triste, lo que ha ocurrido este fin de semana. La testarudez y la violencia de Maduro y su gobierno y la irresponsabilidad y la provocación de Donald Trump e Iván Duque están agregando más crisis a la crisis, más dolor al dolor, más zozobra a la zozobra que vive el pueblo de Venezuela. En los medios de comunicación se decía que era una respuesta perversa del gobierno de Maduro a una ayuda humanitaria totalmente justa. Mis compatriotas no se preguntan porqué la Cruz Roja Internacional y las Naciones Unidas no participaron en las acciones de Trump y Duque en Venezuela. Se hubieran dado cuenta de que estos organismos no consideran que estas fueran acciones verdaderamente humanitarias, neutrales, alejadas de una grave intencionalidad política. Trump y el Uribismo han querido una guerra y han dado un paso con sus acciones en Venezuela, y las fuerzas de la paz y la democracia en Colombia no están haciendo nada por impedirlo, me duele esto, me avergüenza. Intentar entrar en Venezuela a la fuerza era una manera de provocar una tragedia y construir una nueva justificación para intervenir militarmente en ese país. Era imposible que no hubiese violencia y lo sabían. Mi amiga Clara López afirma que hay mucha intimidación por la actitud militante de algunos medios de comunicación muy poderosos. En estas condiciones mucha gente se abstiene de adoptar una posición crítica e independiente. Pero yo digo que es tan deshonroso defender las acciones del gobierno de Maduro como aplaudir la intervención de Trump y Duque en el vecino país. Prohijar la violencia de los bandos enfrentados es un desafuero ético y moral. Es un verdadero abuso del lenguaje llamar cerco diplomático a las acciones que están realizando Duque y Trump sobre Venezuela. Abusan de la bondad de la gente vendiendo la idea de que es una operación desinteresada, una acción generosa para darle comida a la gente pobre y hambrienta y para liberar a un pueblo de las garras de una dictadura. Al final de la jornada Juan Guaidó, el autoproclamado presidente de Venezuela dijo en su cuenta de twitter: “Los acontecimientos de hoy me obligan a tomar una decisión: plantear a la comunidad internacional de manera formal que debemos tener todas las opciones abiertas para lograr la liberación de esta patria que lucha y seguirá luchando. La esperanza nació para no morir”. Lo que está en juego es un territorio rico en petróleo y en minerales y muchos países ricos y poderosos tienen intereses allí. Por otro lado, el salto que han dado Rusia y China, en los últimos años, en la geopolítica mundial ha llevado la disputa internacional a nuevos territorios. América Latina es uno de ellos. No hay sólo altruismo en toda la estrategia que han puesto en marcha el gobierno de Estados Unidos y Colombia. Por supuesto, Venezuela está en una grave crisis y el modelo económico y social que intentaron Hugo Chávez y Nicolás Maduro ha fracasado. También el modelo político autoritario y caudillista. Pero es a los venezolanos y solo a los venezolanos a quienes compete cambiar esta situación. No es cierto que no haya una salida distinta a tumbar por la fuerza a Nicolás Maduro. El Grupo Internacional de Contacto, conformado por la Unión Europea y algunos países de América Latina, están intentando inducir una negociación entre el Chavismo y la oposición para conformar un gobierno de transición compartido que convoque a unas elecciones libres y monitoreadas paso a paso por la comunidad internacional. En la semana que empieza quisiera ver a muchos colombianos invocando una salida pacífica y negociada para la grave crisis y la polarización que sufre Venezuela.

Por: Redacción Pares Miles de familias de al menos de cinco municipios del departamento sufren una grave emergencia debido a las fuertes lluvias registradas en la noche del viernes, y que provocaron el desbordamiento de los afluentes que rodean los sectores de San Juan, Iró, Condoto, Cértegui y Quito, según los reportes de la Unidad Nacional de Gestión del Riesgo. El Chocó, con una población 80 % negra y 16 % indígena, ha sido una de las regiones más afectados por el conflicto armado y la profunda desigualdad social de Colombia. Además de la presencia de casi todos los grupos armados, este rincón del país nunca ha sido una prioridad para los gobiernos, y la misma población afirma que han vivido históricamente en el olvido. La crisis de hoy De acuerdo con los reportes de los Consejos Municipales para Gestión del Riesgo de Desastres, el nivel de la inundación por los afluentes sobrepasó el metro de altura en los municipios de Tadó, Medio San Juan, Rio iró e Itsmina, siendo estos dos últimos los más afectados. Desde este sábado se presenta una fuerte creciente del Río San Juan en el Chocó, que ha ocasionado fuertes inundación en algunos barrios de los municipios de Itsmina, Andagoya y Condoto. Las comunidades hacen un llamado al gobierno nacional para que atienda esta emergencia. Fuertes lluvias registradas en el departamento de Chocó generaron el desbordamiento de los ríos San Juan, Iró, Condoto, Cértegui y Quito ocasionando inundaciones lentas y otras súbitas en varios municipios del departamento.​ En este momento se encuentran activas todas las Entidades Operativas del Sistema Nacional de Gestión del Riesgo en la zona haciendo la correspondiente Evaluación de Daños y Análisis de Necesidades -EDAN con el fin de definir la capacidad de respuesta para la recuperación. La crisis de siempre De cerca de 495.000 habitantes, 352.200 podrían considerarse pobres en el departamento del Chocó según la Encuesta Nacional de la Situación Nutricional en Colombia, Ensin 2010, que además evidencia que el 64,2 % de las familias chocoanas viven en inseguridad alimentaria. Con un 17,6% el departamento del Chocó se ubicó en el año 2018, según el DANE, en el primer puesto de desempleo del país, seguido de Armenia y Cúcuta con un 16,2%. Por otra parte, la Corte Constitucional, de forma reiterada, ha llamado la atención por la falta de solución a la crisis de la salud en el Chocó; por ello, podemos decir que no se ha avanzado en un modelo de salud adaptado a los pueblos indígenas y las comunidades negras de muchas zonas del departamento. En el Chocó, la presencia del Estado es débil y comunidades enteras han quedado a merced de la pobreza, la desigualdad, la ilegalidad y los grupos guerrilleros y paramilitares. El Chocó es una región que necesita con urgencia que se fortalezcan los esfuerzos para prevenir y eliminar las condiciones socioeconómicas que perpetúan la vulnerabilidad de sus comunidades.

Entrevista realizada por Carol Sánchez. Ángela María Robledo habló con PARES sobre la preocupación que produce la debilidad del gobierno de Duque y la fuerte influencia de Uribe en la toma de decisiones, la falta de garantías para la oposición y los riesgos de padecer un régimen autoritario. También manifestó sus motivos para tener esperanza en la Colombia profunda, la que siempre resiste y ha sacado más de una vez este país a flote. Nació en Manizales, es Psicóloga y Magíster en Política Social de la Universidad Javeriana. Actualmente ocupa la curul de la oposición por la Colombia Humana en la Cámara de Representantes y fue candidata a la Vicepresidencia de Colombia, en fórmula con Gustavo Petro. En el Congreso ha liderado las luchas en favor de los niños, los jóvenes, las mujeres y las víctimas del conflicto armado en Colombia. Forma parte de la Comisión Primera de la Cámara Representantes e integra la Comisión Legal para la Equidad de la Mujer. Fue directora social de la Fundación Restrepo Barco; directora del Departamento Administrativo de Bienestar Social del Distrito, durante la segunda alcaldía de Antanas Mockus desde donde impulsó la primera formulación participativa de política pública de niñez, juventud, mujer y vejez en Bogotá. Carol Sánchez: Congresista, usted ha dicho que Duque no tiene un proyecto claro de país. Con Uribe se manejó el concepto de seguridad democrática, y esa fue su bandera. Santos se cambió al concepto de la paz, de los acuerdos. ¿Duque tiene algún concepto? Ángela Robledo: No tiene un concepto. Él intentó con lo de corrupción y no le resultó, no era creíble. Viene de un movimiento político plagado de actos de corrupción y de funcionarios y exministros en la cárcel, o congresistas cercanos al uribismo en la cárcel. Veo que a Duque le queda muy difícil reivindicar el tema de la anticorrupción. El tema de la economía naranja es un cuentazo, porque si bien en el trabajo que Iván Duque hizo en el BID, donde empezó a configurarse el tema de la economía naranja, eso no tienen ninguna existencia en el país en este momento. ¿Qué es, qué sectores cubre? hay que ver ahora la enorme dificultad en la reforma tributaria para saber qué es eso de la economía naranja. Yo veo a Duque así, como un muchacho de colegio con una guitarra, un balón al otro lado, buscando un escenario dónde subirse, buscando aceptación en todas partes, con gestos internacionales que producen vergüenza. Lleva a todos lados camisetas, cuando realmente la Selección Colombia nos produce mucha alegría, pero pues no es el único referente en el que nos sentimos colombianos. No ha podido movilizar nuestro deseo de paz, nuestro deseo de tener una educación de calidad, nuestro deseo de desarrollar nuestra Constitución, de tener una ciudadanía. Entonces, yo creo que ahí está muy perdido, no ha logrado encontrar un referente, un imaginario que movilice, que sume. Presión internacional en el tema de la paz C.S: ¿A qué cree que responde que Duque se haya alejado tanto de ese discurso del medio ambiente, avalando el extractivismo, y ha empezado a hablar de la economía naranja? A.R: Él está secuestrado en los grandes intereses económicos. La mayoría de los congresistas cercanos al gobierno han sido financiados por los grupos económicos, por el sector financiero. En lo de TICs hay 75 impedimentos porque habían sido financiados por RCN y Caracol. La denuncias que puso Enciso, el zar anticorrupción de la época de Juan Manuel Santos, mostrando los préstamos que tuvo la campaña de Duque del Grupo Aval. Resulta bastante difícil porque en campaña él se comprometió con ellos. Son grandes intereses los que no le permiten moverse en un sentido, incluso en el de una reforma tributaria estructural, bajando exenciones, haciendo ejercicios sin afectar la economía. Desde los años 60 hubiera sido la oportunidad para hacer una conciencia de que hay que producir, pero que hay que producir para redistribuir. Miremos lo que está pasando en Francia, por ejemplo, hay que reivindicar el Estado de Bienestar. Claro que hay riqueza, pero dónde está la riqueza en Colombia. C.S: Nos dijo que Duque era el regreso del uribismo. ¿Cree que él va a seguir en ese mismo camino o tiene la capacidad de crear un proyecto propio alejado del uribismo, o el uribismo en algún momento lo va a dejar solo? A.R: No sé, yo veo esos dos escenarios que me despiertan un poco de inquietud, porque hoy, a diferencia al gobierno de Uribe, Duque tiene una presión internacional enorme para el tema de la paz. Y con todo esa diplomacia y quienes han venido de la Unión Europea, los presidentes, todos han dicho, estamos aquí, hemos aportado, vamos a seguir aportando, pero esperamos que el proceso de paz continúe. Eso no lo tuvo Uribe; entonces esa es una presión enorme para Iván Duque porque necesita plata. Y así su pretensión sea solamente perseguir a la cúpula de las FARC para que vayan a la cárcel, porque ese es su objetivo, no le va a resultar tan fácil. Y en la medida que no va a poder desarticular, de manera tan orgánica y significativa el Acuerdo de Paz, eso lo puede alejar del uribismo. Tiene una presión internacional que le exige algo diferente de lo que se ha nutrido el Centro Democrático que es la guerra, el odio, el miedo y entonces no va a poder desmontarlo tan fácil. Por eso digo que está en el peor escenario posible. Este país siempre ha sido así, este país se mueve en una tensión que uno dice Colombia es un Estado fallido, pero a este país no lo ha dejado desfallecer la gente. Como dice un por ahí un académico, uno mira a Colombia desde arriba y dice esto se acabó, pero te vas donde está la gente, los campesinos, las mujeres y son ellos los que sostienen a Colombia. Los que han recibido toda la dificultad, toda la violencia, pero resisten. Ahí está Colombia, sé que es un escenario muy difícil pero que hay que resistir. Un gobierno que no respeta a la oposición C.S: ¿Para dónde va el país con Duque? A.R: Yo creo que él va a insistir en el Acuerdo, ojalá no sea un tema burocrático, clientelista, que le facilite un poco su tarea en el Congreso de la República. Yo creo que él va a seguir a la deriva. Está muy perdido, está obnubilado con toda esta parafernalia de los viajes, de las salidas, de las reverencias, pero tú no ves a una figura que encarne, incluso desde su lugar, un poder presidencial. No sé qué vaya a pasar. C.S: ¿Cómo ve a la oposición? A.R: En una tarea muy difícil. Digamos, la oposición está en estas ciudadanías libres, nuevas ciudadanías. Todas estas formas de emerger ciudadanías no partidistas, no de movimiento, móviles, mutantes, yo la veo ahí, muy anclada en eso y ojalá con un acompañamiento con esas reivindicaciones en estas tareas más amplias. Y ya de manera más restrictiva, política y electoralmente hablando, un ejercicio de bancada alternativa que fue ganando fuerza y hemos logrado unos nortes como la defensa de la vida. El tema de la corrupción sigue estando de manera contundente. Y lo otro es la garantía de los derechos fundamentales, que no es nada más ni nada menos que desarrollar nuestra Constitución. En términos más políticos y electorales, ojalá logremos esto que sería una convergencia en torno a una ciudadanía. C.S: ¿Cree que este gobierno respeta la oposición? A.R: No, no la respeta. En el Congreso tenemos un poco más de garantías, en términos de la oposición. Pero una cosa es la oposición en el Congreso, y la otra es en querer un proyecto de país distinto. En términos más amplios no la respeta, el acoso que hubo sobre la movilización de los estudiantes, el exceso de fuerza, la violación de derechos humanos nos muestra que este es un presidente débil, ya que eso les suele ocurrir a los gobiernos débiles, se vuelven cada vez más autoritarios. Pero la falta de garantías más dolorosa es el asesinato de líderes y lideresas. Las causas de ellos, son causas de personas que quieren un país distinto: la protección del agua, de enfrentar la minería ilegal, la restitución de tierras, los derechos de las mujeres en el territorio, el derecho a la verdad. Muchos de ellos han trabajado en el movimiento de víctimas por la verdad y la reparación. Para mí eso la principal prueba de que la oposición en Colombia, como movimiento, como proyecto de país distinto, no tiene garantías hace mucho tiempo. Pero en estos gobiernos más autoritarios se radicaliza mucho más esas condiciones de desprotección. De consentido de Uribe a presidente C.S: Quiero su opinión sobre algunos temas puntuales. Las libertades individuales. A.R: Una amenaza total, aquí se le viene una chuzada colectiva a todo el mundo. Yo sí creo que se viene la posesión de un estado policivo, militar en la Colombia profunda. El proyecto de orden público, la prórroga de la Ley 418, que se tramitó con el pretexto de abrir el espacio para que los gobernantes puedan negociar. Desde la década de los 90, Pastrana lo hizo y desde ahí todos, pero ahí incorporaron un segundo y tercer artículo que es de nuevo revivir las ‘Zonas de Consolidación’, esos son verdaderos espacios de estados de excepción. Nosotros lo vivimos, cuando viajé a los talleres de la paz en el Cauca o en Nariño. Por ejemplo, tenías al alcalde de Caloto con tres pesos en el bolsillo y a tres cuadras un comandante con una zona de consolidación con recursos, con militares. Para mí, esas son zonas con prácticas de empadronamiento, con control de quién entra o quién sale, para mí esa es la señal de la seguridad democrática reencauchada en la Colombia profunda, en la Colombia que ha vivido todas las formas de violencia. Y de ahí se deriva a formas de censura explícita, o más sutil respecto a nuestros derechos individuales y políticos. C.S: Errores y aciertos de Iván Duque A.R: Él es presidente de Colombia porque fue el senador consentido de Álvaro Uribe; creo que supo acercarse, sentarse en el Congreso en el lugar donde le tocaba. Así como en el salón, que uno busca al pilo, al más destacado, él se sentó donde se debía sentar. Eso es un puro ‘performance’ político que uno ve que produjo una cercanía impresionante con Uribe. Lo digo coloquialmente, encontró el puesto en el salón donde se tenía que sentar. De ser alguien absolutamente desconocido, fue como espuma creciendo. Pero el riesgo de crecer como palma y caer como coco es grande. Me parece un gran error de Iván Duque, desconocer que hay una fuerza de oposición que va más allá de un partido, que va más allá de lo electoral, que hay mucha gente empujando por un país distinto y que no él ha sabido leer, no lo ha entendido, y creo eso le está costando. Si él no entiende eso, y no entiende que es el presidente de Colombia, que tiene que ser el presidente de todos los colombianos y las colombianas en sus decisiones, así sintamos que esas decisiones no son, tiene que tener en cuenta que él juró cumplir la Constitución. No es mi presidente y nunca lo será, pero sí él en sus decisiones tiene que mostrar eso y hasta ahora no ha logrado hacerlo.

Por: Daniela Quintero. Redacción Pares La alcaldía de Medellín tomó la decisión de demoler el edificio Mónaco, que fue propiedad del ex narcotraficante más temido de Colombia y, que tras su muerte, fue destino turístico de la ciudad. Ahora se busca crear un espacio en conmemoración a las miles de víctimas de Escobar. La edificación, ubicada en el barrio Santa María de los Ángeles, fue la casa del capo a finales de los 80 y principios de los 90, cuando lideraba el Cartel de Medellín. Era un símbolo de su poder y su fortín, tanto así, que el Cartel de Cali hizo estallar un carro bomba en el lugar y no logró destruirlo. “Creo que este evento que va a ver el mundo el día de hoy, significa la derrota de la cultura de la ilegalidad y el triunfo de la cultura de la legalidad”, expresó el presidente Iván Duque este viernes, horas antes a la demolición de la construcción. Por su parte, el alcalde de Medellín, Federico Gutiérrez, señaló que hoy la ciudad abraza su historia. “Hoy, Medellín construye un nuevo relato. Hoy, cae un símbolo para encender la esperanza. Hoy, nace un nuevo símbolo para darle luz a la oscuridad. #MedellínAbrazaSuHistoria”. De acuerdo con el alcalde, en el espacio se construirá un parque en memoria a las víctimas del terrorismo que propagó Escobar durante más de una década en la capital antioqueña. Ahora el protagonismo es para las víctimas “Yo creo que esa herida aún está muy marcada y no se ha sanado. Creo que el narcotráfico rompió al antioqueño en dos. El antioqueño antes de Pablo Escobar era una persona sobria, era muy parco en su forma de vivir. Pero el narcotráfico lo cambió: era exhibir todo, el poder, el dinero, exhibirse”, dijo a Pares el artista Juan Manuel Echavarría, quien ha liderado proyectos de memoria por medio del arte y la cultura. En este caso, considera él, son las víctimas de Pablo Escobar quienes tienen que hablar. El gobierno debe darles la voz para que decidan qué ruta tomar en cuanto a las formas de reparación. Echavarría expresó que su familia fue víctima directa de Escobar. Según contó, su hermana Patricia fue secuestrada a manos de una banda criminal que posteriormente hizo un canje con el narcotraficante. Otros familiares fueron extorsionados y asesinados durante el periodo del terror. “Yo a Pablo Escobar no lo considero víctima de nada, es un victimario entonces porqué guardarle la memoria a un victimario; es mejor construir algo nuevo. Por eso, es muy buena la idea de un parque si se siembran árboles porque son el símbolo de crecimiento de algo nuevo”, apuntó. Un taxista medellinense, y quien prefirió mantener su nombre en reserva, narró a Pares que en la época de Escobar lo único que querían los jóvenes que vivían en los barrios más marginados de la ciudad era “un fuete, una moto, billete y un buen peinado”. Un monumento a la memoria De acuerdo con Valentina Ordoñez, abogada de la Universidad Externado e investigadora en procesos de reparación simbólica “este tipo de medidas están bien si van acompañadas de un proceso pedagógico que permita la vigencia en el tiempo del monumento o del parque monumento o memorial, precisamente para darle vida y generar un diálogo entorno a lo que pasó en ese lugar”, expresó a Pares. “Sin embargo, si no se cuenta con la participación de las víctimas y si no se vincula a la sociedad eso se queda ahí muerto, entonces se debe garantizar todo el proceso”, agregó. La investigadora enfatizó en la necesidad de ver cuál es la intención de hacer un monumento y saber a quién va dirigido porque también se ha criticado que estos parques monumento o placa atienden a una fórmula que se ha creado a nivel internacional y nacional. Según su línea de investigación, una buena reparación es saber qué quieren las víctimas. “Yo investigo es justamente la reparación simbólica por medio de expresiones artísticas y culturales”, que no son estáticas y se mueven en el tiempo. Posiciones encontradas Al otro lado de la orilla, se conoció la opinión de un niño de 12 años, que causó furor en los medios, puesto que dijo no estar de acuerdo con la demolición del edificio. También expresó su admiración por el narcotraficante más buscado en el mundo, debido a que se acercó por medio de la serie televisada en 2012 de “El Patrón del Mal”, que narró la vida de Escobar. Impresionado, el alcalde de Medellín le propuso al menor que visitaran juntos el lugar para que conociera el verdadero rostro de la guerra. El experto de la Escuela de Hábitat de la Universidad Nacional Luis Fernando González aseguró en el mismo medio que implosionar el Mónaco es una oportunidad perdida. Y recordó el caso de los campos de concentración de Alemania, que fueron conservados y su historia es contada de una manera que homenajea a las víctimas no a los victimarios. El Centro Nacional de Memoria Histórica indicó en su cuenta de Twitter que “El Edificio Mónaco es uno entre tantos recuerdos de la violencia en nuestro país. Pero muchas comunidades decidieron no demoler sus lugares del horror sino convertirlos en lugares de memoria”. En ese sentido, el CNMH parecería haber preferido que el lugar no hubiera sido demolido. Así las cosas, algunos académicos y artistas saludan esta iniciativa, mientras otros la critican. Sin embargo, son pocas las voces que se han escuchado de las víctimas: a quienes se supone quieren reparar.

Por: Sergio Saavedra. Redacción Pares “Ven sujétate a mi orilla con la borrasca de enero y navega sin temores con el oleaje de fuego, y cuando el sol se marchite entra a mi playa de nuevo”, son los versos de la poetisa Elcina Valencia, quien nació en Buenaventura y desde el puerto del Pacífico, habla de la fortaleza de la mujer. En esta oportunidad la historia es sobre la iniciativa +Turbantes -Violencia, la cual nace de la fundación Fortupaz. Ellas trabajan en Villavicencio y son 17 mujeres, que van desde los 20 hasta los 60 años. Llevan dos años consolidando este proyecto. Este proyecto pretende mejorar la calidad de vida, en la creación y producción de turbantes, que permite una alternativa para las mujeres que hacen parte del proyecto. Esta historia tiene un rostro. Ella es Elizabeth Cometa Prado, quien ha tenido una vida de vaivén, con borrascas, pero se resiste izando las banderas de la paz. Elizabeth es defensora de Derechos Humanos y su vida ha trasegado por los departamentos de Caldas, Tolima, Valle del Cauca y Meta. Elizabeth Cometa, de pie en la foto, es la mujer encargada de dirigir y coordinar la iniciativa +Turbantes -Violencia En el camino, la guerra ha sido obstinada y ha querido ser protagonista de su historia. El conflicto le arrebató a su hijo y a u esposo. Ella, ha adelantado procesos como víctima de violencia sexual para resignificar su vida, y como mujer afro se ha amarrado su turbante en compañía de sus hijas, amigas y muchas mujeres. Todas ellas han decidido no retroceder ni un solo centímetro frente a la violencia. «Inicialmente nosotras empezamos nuestro trabajo con mujeres víctimas de abuso sexual en el marco del conflicto armado” explica Elizabeth. No se trata de olvidar el pasado, pero sí buscan resignificar sus experiencias para vivir desde la dignidad. Qué es la moda social Sobre la apuesta de la moda social incluyente nos hizo reflexionar el hecho de que “cuando les íbamos a poner el turbante, la gente se negaba alegando que no eran afro”. De ahí, cuenta Elizabeth, fue donde quisieron emprender el concepto de moda social incluyente, donde buscaron explorar en otros diseños y otras formas inclusivas de concebir los turbantes. Elizabeth revela con emoción que tiene la pretensión de hacerlo con niñas y niños, lanzando un turbante especial, que venga acompañado con un trabajo que incluya un reconocimiento de la historicidad de los turbantes para la tradición afro. ¿Cómo es el proceso? “Nosotras mismas hacemos los turbantes, con las cuatro compañeras con las que empezamos el proyecto y vamos trabajando con las demás mujeres para que podamos producir más turbantes”, dice Elizabeth. Asimismo, la clave para potenciar el proyecto está en buscar espacios donde puedan socializar el trabajo y así poder ampliar el proyecto. “Nos estamos articulando, incluso, con más organizaciones y universidades para poder exportar turbantes. Esa es la mira que tiene el proyecto y en la medida que vayamos consiguiendo más recursos podemos contar con mujeres a nivel municipal para que estas alternativas puedan vivir.» dice Elizabeth. En este sentido, en Mompox, departamento de Bolívar, el proyecto ha logrado ampliar y contar con cinco mujeres más, y en la Dorada, Caldas, con otras cinco mujeres. “La idea es articular los esfuerzos con apoyo del Estado para así continuar la senda dignificadora de la vida de las mujeres que están en este proyecto. Tenemos en la mira poder ampliar y conectar más mujeres, en este caso en Manizales y Palmira”, sentencia Elizabeth con orgullo. ¿A quiénes incluye el proyecto? “Ahora tenemos mujeres que son víctimas de otras violencias que no obedecen necesariamente al conflicto armado, sino que son víctimas de dinámicas cotidianas, de machismos y de inequidades que les limitan la posibilidad de alternativas en busca de proyectos de vidas desde la dignidad”, explica Elizabeth. Una de las apuestas de este proyecto es que las mujeres, no solo tengan independencia económica, sino también una autonomía sobre su vida. Elizabeth de hecho señala que “muchas de las mujeres son madres cabeza de familia y trabajar desde sus hogares es una posibilidad realmente transformadora.” «Como mujeres tenemos que entender que nuestro cuerpo es nuestro primer territorio de soberanía” apunta Elizabeth Elizabeth dice que la idea es luchar, firmemente, contra las pequeñas prácticas violentas cotidianas. En el proceso “reflexionamos nuestro cuerpo, que nos permite fortalecernos como mujer para cambiar nuestra vida a partir del proyecto.  El proyecto es un no rotundo a la mala vida que pretendan darnos como mujeres”. ¿Cuál es el pilar de este proceso? El testimonio es el eje base del proyecto. En palabras de Elizabeth “empoderarnos como mujeres que reconocemos nuestras experiencias y entendiéndonos con otras complejidades, nos ha permitido tener la fortuna de contar con la Fundación Vínculos”. Con esta fundación han podido acceder a ayuda psicosocial y ese acompañamiento ha sido vital. Ese proceso que adelantan con Vínculos, les permitió explorar el mundo del teatro, en una obra que se llama “guapuchonas”. La obra de teatro permite que cada mujer, cuente su hecho victimizante y el relato nos permite hacer catarsis de las experiencias que cada una de nosotras vivió.

Por Redacción PARES Los conciertos de este viernes y sábado, así como los anuncios de la entrega de ayuda humanitaria de un lado y otro de la frontera con Venezuela, marcan el momento más duro de la tensión entre Trump y Maduro por el poder en el vecino país. El mundo está a la espera de, si estos episodios se desenlazan con violencia, o si por el contrario, representan un acto simbólico que permitan enfriar los ánimos tan caldeados. Un análisis de León Valencia, director – Pares Desde Colombia se ha puesto en marcha una operación humanitaria, así la llaman los gobiernos de Duque y Trump para entrar drogas y alimentos a Venezuela. Se sabe que el viernes se realizará un concierto y el sábado está programada la entrada de esa ayuda humanitaria desde Colombia, pero también desde la frontera con Brasil y desde Aruba y Curazao. Existe un grave riesgo de incidentes La respuesta de Nicolás Maduro ha sido contundente “no vamos a permitir la entrada de esta ayuda humanitaria y además, vamos a responder a lo que ustedes van a hacer” ha declarado Maduro. En ese sentido, su gobierno también va a realizar un concierto del lado venezolano de la frontera y se programó la entrega de ayudas alimentarias y medicinas a los habitantes de Cúcuta. Lo incierto es qué pasará en el caso de que Maduro se oponga a la entrada de personas, vehículos y agentes extranjeros con la ayuda humanitaria a Venezuela y la respuesta sea realizar un control de la frontera de manera represiva. No sabemos si Estados Unidos y Colombia van a forzar la entrada a territorio venezolano. En este escenario, el riesgo es que se presenten incidentes graves que conviertan esta aguda situación fronteriza en una escalada de violencia en Venezuela. O, por otra parte, se podría dar un intercambio en un ambiente de armonía, no solo de la ayuda humanitaria anunciada sino de la realización de los conciertos a un lado y otro. Por supuesto, que el escenario deseable es que se lleven a cabo todos los actos y eventos programados y de ninguna manera esto desemboque en hechos violentos. Artistas en medio de un juego muy duro En esta situación tan delicada, se está corriendo un gran riesgo. No solo están las orientaciones formales acerca de una política de vigilancia de la frontera, sino que está la gente, que en medio de esta polarización tan profunda y con los ánimos tan calientes pueden proceder a realizar actos que no están planeados y pueden desembocar en hechos lamentables. Debido al riesgo tan grande que se corre este fin de semana en la frontera, personas como Juanes o Carlos Vives, que han estado vinculadas a arreglos concertados y han realizado conciertos por la paz incluso en esta misma frontera, se ven metidos en esta confrontación tan dura entre Estados Unidos y Venezuela. Este es un nuevo episodio del pulso entre Estados Unidos y Colombia intentando sacar a Maduro del gobierno de Venezuela. Apostar por una salida negociada Hay otras alternativas como el Grupo Internacional en el que participa la Unión Europea y otros países de América Latina, que pretende que las dos fuerzas al interior de Venezuela, en cabeza de Maduro y Guaidó, negocien la salida a esta crisis tan profunda. Esa salida resultaría en un gobierno de transición entre el chavismo y la oposición y una convocatoria de elecciones para crear una nueva situación en el país. La normalización de la situación institucional tan crítica de Venezuela, es muy seguramente, el deseo más profundo por parte de los artistas. Vea aquí el video completo

Por: Daniela Quintero. Redacción Pares En estos días se abrió un intenso debate en la opinión pública. Un joven fue multado por la Policía de Bogotá con 883.000 pesos por comprar una empanada en una venta callejera. Hay dos posiciones frente a este hecho, unos sostienen que la aplicación del Código de Policía por parte de la autoridad contra el joven comprador de empanadas fue arbitraria e injusta, mientras otros defienden la dura sanción que se le aplicó, y consideran que está acorde a lo estipulado en dicha normatividad, es decir, que como afirma el presidente Duque “El que la hace, la paga”. Según el Departamento Administrativo Nacional de Estadísticas DANE, en el país la proporción de personas que sobreviven económicamente por medios informales en las 13 ciudades y áreas metropolitanas fue del 46,9% para el trimestre octubre – diciembre 2018. La informalidad laboral es un aspecto que profundiza la inequidad y compromete la estabilidad de los sistemas de pensiones. Las normas que regulan el espacio público En el artículo 140 del nuevo Código de Policía, expedido en 2016, hay dos normas que hacen referencia a la utilización del espacio público. La primera de ellas señala que “ocupar el espacio público en violación de las normas vigentes” iría en contra de la ley. La segunda norma indica que “promover o facilitar el uso u ocupación del espacio público en violación de las normas y jurisprudencia constitucional vigente”. Es decir, comprar productos que se ofrecen en ventas callejeras es interpretado como promover o facilitar la ocupación ilegal del espacio público. “Es importante que entiendan que la orden no es por comprar la empanada, es simplemente porque están auspiciando el uso indebido del espacio público”, expresó el lunes el director de la Policía, Óscar Atehortúa. En ese sentido, el alcalde de Bogotá, Enrique Peñalosa, afirmó “El policía le dijo al ciudadano que no comprara esa empanada, y él, irrespetuoso y desafiante la compró y por eso sobrevino la multa. En cualquier país avanzado donde alguien desobedezca a la policía de la manera en que lo hizo ese ciudadano, puede incluso ser detenido”. “La estabilidad social de la gente está por encima de cualquier código” Hay una realidad que es inocultable. En 2018, en Colombia aumentó la tasa de desempleo que pasó a 9,7% frente al 9,4% en 2017. Esto corresponde a un aumento de 0,3 puntos porcentuales, según el Departamento Administrativo Nacional de Estadística. “A la norma le están dando unos alcances que no corresponden, ¿A quién va orientada esa multa? A las personas que les cobran a los vendedores ambulantes por el uso del espacio público”, expresó el senador Germán Varón, ponente de dicho Código. De acuerdo con Varón, lo que se busca con ese segundo punto del articulado es que ninguna persona termine extorsionando o cobrando una cuota de permiso al vendedor para permitirle que esté en un espacio público, más no que se multe al consumidor. Por su parte, Miguel Uribe, ex secretario de gobierno de Peñalosa y actual candidato a la alcaldía de Bogotá, opinó todo lo contrario a su antiguo jefe. En redes sociales indicó que multar a alguien por comprar una empanada en espacio público es una mala aplicación al Código. “A los vendedores hay que ofrecerles alternativas para que salgan de la informalidad y tengan mejores oportunidades”, agregó. Y aseguró que “la única manera de combatir esa informalidad es con oportunidades reales. Por otra parte, la informalidad vuelve vulnerable a los vendedores ante las mafias de espacio público”. ¿Una mala lectura del Código de Policía? Contrario a Peñalosa, el alcalde de la ciudad de Cali, Mauricio Armitage, salió en defensa de los vendedores informales y expresó a medios que “no se trata de no aplicar el Código de Policía, aquí lo que se trata es de convivir. Primero está la estabilidad social de la gente (…) eso está por encima de cualquier código”. “Sencillamente es una mala interpretación del Código. Yo lo que interpreto es el hambre y la necesidad de la gente”, agregó, con la tranquilidad de que varios funcionarios del gobierno ya han expresado que se trata de un malentendido. Ariel Ávila, subdirector de Fundación Paz y Reconciliación-Pares, indicó que “hay una realidad del país, hay una realidad de un trabajo informal. Este es un país que no ofrece un trabajo formal, es un país inequitativo, es un país que básicamente una persona mayor de 50 años lo discriminan y le toca ponerse a salir a vender”. La ministra de Justicia, Gloria Borrero, también intervino sobre el asunto y dijo que se iban a implementar unas jornadas de capacitación para que los uniformados sepan cómo proceder en los casos que consideren que se presenta una violación a la ley. “Trabajamos en esto para conseguir un sustento” En Bogotá es muy común encontrar en cada esquina de la calle a un vendedor ambulante. Es el caso de Luz Marina Garzón, de 59 años, quien lleva 40 años de su vida en ese oficio y la mayoría del tiempo se ha ubicado en el centro de Bogotá. “Nosotros somos vulnerables y trabajamos en esto para conseguir un sustento y pagar un techo y una comida y llevarle de comer a los hijos”, relató Luz Marina a Fundación PARES. “La policía a veces hasta le pega a uno. A nosotros hace un tiempo nos cogían las mercancías, nos las botaban al piso y nos quitaban el ‘carrito” explicó. Ella dice que últimamente no ha sido forzada a dejar una zona por parte de las autoridades, aunque también indicó que entiende que el Estado quiera organizarlos. Según la mujer, la Alcaldía está promoviendo la renta de unos “triciclos” para adecuar la mercancía. Sin embargo, tienen un costo de 90.000 pesos. “Póngase usted a pensar si pagamos 90.000 con qué comemos, con qué pagamos un techo. Entonces el alcalde nos debería dar una reubicación y pagar algo más barato porque ese valor no lo podemos pagar” además, comentó que conoce muchas personas que como ella, por ser de la tercera edad ya no les dan empleo en ninguna parte. El nuevo código busca prevenir y dotar a la Policía de herramientas para mantener la convivencia ciudadana y adecuar el ejercicio del poder, función y actividad de policía de acuerdo al contexto actual. Es decir, con este código se pretende adaptar las normas de la Policía a las situaciones que se presentan hoy en el país, y no adaptar la realidad a la interpretación terca y agresiva de los funcionarios.

Por: Sergio Saavedra. Redacción Pares El pasado miércoles, la Organización Nacional Indígena de Colombia ONIC, anunció un Paro Nacional para el próximo 25 de abril. El Gran Paro Nacional de Todo el Pueblo Colombiano, como lo han denominado, está en el marco de la lucha frontal contra el Plan Nacional de Desarrollo PND presentado por el Gobierno Nacional y en defensa de la implementación del Acuerdo de Paz. Luis Fernando Arias, Consejero Mayor de la ONIC, le manifestó a PARES que “el paro tiene que ver con la toda la situación que vive el país, al retroceso que hay en materia de paz, al asesinato sistemático de las y los líderes sociales y étnicos de Colombia”. Fundamentalmente, el clamor por la defensa de la vida es el sentir del paro del 25 de abril, según Arias. En ese sentido “tiene que ver con la protesta que hemos venido señalando en el marco del Plan Nacional de Desarrollo que lanzó el gobierno del presidente Iván Duque”. Esto, entre otras cosas, está vinculada con la tensión territorial que hay por la falta de seguridad para nosotros en los territorios y el creciente desplazamiento que han sufrido las comunidades Embera Dóbida, Chami, Eyabida, Larios, Zenu y Wounnan. Al igual para los pueblos afrodescendientes que viven en los territorios colectivos. ¿Qué viene pasando en los territorios? Cabe recordar que el pasado 15 de noviembre, la ONIC ya había llamado a una movilización en todos los territorios de Colombia. En esa ocasión, alrededor de 500 indígenas del pueblo Embera Dóbida, Katío, Wounaan y Zenú, caminaron más de 300 kilómetros hasta la capital para denunciar la crisis humanitaria, exigir garantías de supervivencia y presionar el cumplimiento de los acuerdos pactados en ‘La minga por la vida’ de agosto de 2017. 25 de abril, es la fecha que el Movimientos y Organizaciones Étnicas, Sociales, Sindicales y Políticas de Colombia, han determinado para el Paro Nacional 2019 Casi un año y medio después, las demandas por el cumplimiento del desminado de los territorios indígenas que garanticen la movilidad de los pueblos, la participación de los resguardos en los recursos sistema general de participaciones y garantizar la reparación individual y colectiva de las víctimas del conflicto armado de los pueblos, no han sido atendidas por el gobierno. Fernando Arias advierte, frente al retroceso de la situación del país tal y como lo percibe la organización, que “nosotros no queremos vivir como si estuviéramos 15 años atrás, donde estábamos sometidos a la zozobra, al miedo, al terror y los temas de orden territorial sobre los derechos colectivos de las comunidades. Sufrimos procesos de desplazamiento, reclutamiento, criminalización y hasta de confinamiento”. ¿Cuál es el mensaje frente al paro nacional del 25 abril? Sobre la implementación del Acuerdo de Paz con las FARC, Arias manifiesta que tienen un pliego de peticiones de seguridad, ya que el territorio plantea unos desafíos por cuenta de la disputa de grupos armados en la zona, producto de violencia por el control territorial. Asimismo, la situación se recrudece por la ausencia de proyectos productivos, el desminado y las políticas sobre la sustitución de cultivos de coca que competen a las comunidades a lo largo y ancho del país. La decisión obedece a que “los incumplimientos continúan, nosotros tenemos unas apuestas reivindicativas y esperamos que los acuerdos que hemos venido alcanzando con el Estado se honren en el Plan Nacional de Desarrollo.” En el primer paquete que presentó el gobierno ya nos incumplió, manifiesta el líder indígena, y como reza el dicho “como es el desayuno, así será almuerzo”.

Por Daniel Parra Villamizar. Colaborador PARES Después de ser reconocida en el gremio de industrias y manufacturas como “La Vitrina de Colombia” por ser la ciudad que más vendía producción nacional en todo el país, la capital nortesantandereana pasó hoy a estar entre las urbes en Colombia con mayor desempleo e informalidad laboral. Irónicamente, el comercio con Venezuela ha sido su virtud y también su perdición. Los altibajos económicos han acompañado a lo largo de la historia a la ciudad de Cúcuta. En los primeros años de este siglo, la ciudad, que venía de una grave crisis financiera, vivió un alivio momentáneo. A la región llegaron ciudadanos venezolanos con las tarjetas de crédito Cadivi. Algunos “raspaban” el cupo y sacaban el efectivo, otros realizaban las compras y los comerciantes cucuteños ‘hacían su agosto’. No obstante, la dicha no fue eterna, y la ciudad, una vez más, padeció de esos síntomas que genera la dependencia: inestabilidad, incertidumbre, y alegrías efímeras. En el 2013, según cifras del DANE, Cúcuta fue la ciudad con mayor informalidad laboral, según el reporte la cifra de desempleo superó el promedio nacional, y hasta la fecha, se ha mantenido por encima de él. En el 2016, Cúcuta fue la tercera ciudad con mayor desempleo y en el 2018 terminó el año subiendo en ese escalafón, ubicándose en el segundo lugar en ese índice, únicamente superada por Quibdó. PARES habló con Mario Zambrano, docente de Economía de la Universidad Libre de Cúcuta y coordinador del programa “Cúcuta cómo vamos”. Para él, en Cúcuta no hay una política de empleo a pesar de que el tema siga siendo un problema fundamental en la ciudad. “Cuando miramos los planes de desarrollo, cuando miramos la agenda local sobre el tema del empleo no vemos medidas efectivas, más allá de acciones desarticuladas.” Antecedentes históricos de la crisis Ubicada en la zona limítrofe con Venezuela, la ciudad de Cúcuta se desarrolló comerciando mercancías con Venezuela a través del río Zulia y hasta el lago de Maracaibo. El apogeo del cacao y su crecimiento comercial, permitió que para la segunda mitad del siglo XVIII, se aumentara el número de habitantes en los dos primeros poblados del Valle de Cúcuta: San Luis y San José de Guasimales (llamado posteriormente San José de Cúcuta). Ambos, subordinados a Pamplona, capital de la provincia para la fecha. A comienzos del siglo XIX comenzó la bonanza para la ciudad. Su mercado crecía, y el intercambio ya no solo era económico sino también era cultural. Venezolanos, alemanes, catalanes, italianos, y árabes se asentaban y negociaban en esta prometedora región, que utilizaba un pequeño puerto para enviar mercancía a las Islas del Caribe, a Barinas, y a Europa. El mercado se diversificó, y la pequeña Villa de San José de Cúcuta ya empezaba a suplir demandas internacionales de países como Francia e Inglaterra. En 1850, ese arduo y constante trabajo le dio el reconocimiento de Capital, cuando se creó la provincia de Santander. Nueve años más tarde, se asignó como la capital del Departamento de Cúcuta. Y aunque fue más de medio siglo en continuo progreso, su economía se sacudió nuevamente por un terremoto en 1875 que destruyó, casi por completo, el Valle de Cúcuta. Después de la catástrofe, empezó, poco a poco, a reconstruirse la ciudad y su economía. Entre la nueva planeación de la ciudad se destaca la construcción del Tranvía, y del Ferrocarril. Éste último se consideró como el proyecto más ambicioso para la región en la época, y sus proyecciones se orientaban, directamente, al renacer de la economía en el Valle de Cúcuta. El ferrocarril se inauguró en 1888, y el comercio de la Villa de San José de Cúcuta se renovó por completo. Aunque el panorama parecía desalentador, llegó, nuevamente, un inesperado salvavidas para la ciudad: el descubrimiento de grandes yacimientos de petróleo en Venezuela. El vecino de patio aumentó sus riquezas, y se elevó el poder adquisitivo de su moneda. La diferencia cambiaria entre el peso y el bolívar trajo consigo una bonanza para la región. El comercio se reactivó y se empezaron a exportar productos como el calzado y la arcilla. El crecimiento iba en aumentó hasta 1983 cuando se desvalorizó el bolívar y la ciudad empezó a tambalear de nuevo. La relación de dependencia de Cúcuta y Venezuela es muy estrecha. La variación del bolívar producía cambios inestables y visibles en la ciudad fronteriza. Cúcuta y el comercio binacional, una relación entrañable El comercio siempre ha sido todo para Cúcuta. La ciudad ha sabido sacar provecho de su ubicación geográfica, y de la versatilidad de la economía venezolana. Pero, como dicen coloquialmente, fue un arma de doble filo. La ciudad también se rebosó de contrabando, y la informalidad laboral era visible en el ambiente. La costumbre de comprar barato en Venezuela y vender caro en Cúcuta era el piso de subsistencia para la ciudadanía desempleada. Pero además de esto, el margen lucrativo que dejaba esa acción comercial llamó la atención de las estructuras ilegales (quienes se empezaron a interesar por el traspaso de gasolina que compraban a precio subsidiado y revendían en la ciudad fronteriza). Cúcuta ha tenido tasas de desempleo del 18%, del 19% (antes del 2015), Cúcuta ha tenido una tasa de informalidad del 70% (antes del 2015) “¿Qué quiere decir eso? Que el problema, es un problema del modelo de desarrollo que tiene la ciudad, que tiene el departamento. Que se quedó en una economía fenicia, dedicada al comercio, a la dependencia de los vaivenes de la economía venezolana” señala Zambrano. Cerrar la frontera con Venezuela empeoró la crisis En la actualidad, la medida de cerrar la frontera para contrarrestar el contrabando: no ha funcionado. Mientras desde Venezuela se esperaba evitar el paso ilegal de mercancía, en Cúcuta esperaban que el cierre fronterizo serviría para impulsar la industria de la región. En ambos casos, hasta el momento, no se ha cumplido lo esperado. Y aunque desde Cúcuta se han gestado algunas iniciativas para atacar el desempleo, no han sido suficientes las medidas ¡ni sostenibles! En Cúcuta, la industria tiene una baja participación, y lo que dice la experiencia y las teorías económicas, es que la industria es un gran motor para mejorar la productividad y para reducir el desempleo; y sigue siendo muy débil. Indica el académico consultado por PARES Quizás, en medio de esta situación, la ciudad encuentre una alternativa para mejorar su tejido empresarial. La historia mostró que Cúcuta ha logrado salir victoriosa de sus percances. A lo mejor, en esta ocasión no será la excepción.

Por: Daniela Quintero. Redacción Pares Más de 30 artistas se han sumado al concierto ‘Venezuela Aid Live’ que se realizará este viernes en la ciudad fronteriza de Cúcuta y que tiene como fin recolectar 100 millones de dólares como aporte a la crisis humanitaria. En contraste, Nicolás Maduro convocó, para el mismo día, su propio evento bajo el lema ‘Hands off Venezuela’. Un verdadero frente a frente musical. Cantantes como Paulina Rubio, Juanes, Lele Pons y Carlos Vives han expresado desde sus redes sociales el apoyo al ‘Venezuela Aid Live’ organizado por el magnate británico Richard Branson, quien es conocido por haber puesto en marcha varias iniciativas, que según él, han sido de carácter humanitario y filantrópico. El concierto organizado por Branson tendrá lugar en el Puente Internacional Tienditas, que conecta al estado de Táchira (Venezuela) con el departamento de Norte de Santander (Colombia). Este punto hace parte de la frontera caliente, es decir, es un lugar que ha vivido las tensiones entre los dos países en las últimas semanas, ya que el gobierno de Maduro ha reforzado el bloqueo para impedir el paso de la ayuda humanitaria procedente de Colombia. Ayuda humanitaria, la manzana de la discordia Semanas atrás, el autoproclamado presidente Juan Guidó impulsó una campaña humanitaria en la que se han recolectado cientos de toneladas de comida para ser entregados este 23 de febrero en la frontera. Guaidó ha señalado en repetidas ocasiones que hará todo lo que esté a su alcance para que ingrese la asistencia alimentaria a la República Bolivariana de Venezuela. Sin embargo, la Organización de Naciones Unidas ONU, manifestó este martes que dicha ayuda debe despolitizarse para lograr así una negociación imparcial, y no mediada por la fuerza. Igualmente el Comité de la Cruz Roja negó su apoyo a la llamada «ayuda humanitaria», insistiendo que se trata de asistencia que no cumple con los principio de imparcialidad, neutralidad e independencia. En ese sentido, el gobierno colombiano todavía sostiene que la presión diplomática, o lo que ha llamado el presidente Duque ‘cerco diplomático’, es el mejor recurso para sacarse de encima al gobierno de Nicolás Maduro. El cantautor samario Carlos Vives dijo que esta “será entonces la oportunidad que tendremos otra vez, como hace algunos años, de recordarle a nuestros hermanos venezolanos que somos eso que somos hermanos y que estamos para ayudarnos mutuamente”. El concierto de Maduro Jorge Rodríguez, vicepresidente sectorial de comunicación, cultura y turismo de Venezuela, dijo a la prensa que el gobierno de Maduro acogió una propuesta de una gran cantidad de artistas venezolanos que solicitaron hacer un encuentro cultural. Una especie de “concierto por la paz, por la vida, con dos lemas: ‘Para la guerra nada’ y el otro lema es ‘HandsOffVenezuela’”. El segundo lema destacado ha tomado fuerza en las redes a quienes apoyan dicho gobierno, puesto que, acusan principalmente a Norteamérica de interferir en asuntos internos del país. Este concierto se llevará a cabo el viernes 22 y el sábado 23, al mismo tiempo que el convocado en territorio colombiano. “Se realizará el inmenso concierto en el puente internacional Simón Bolívar en el lado venezolano que será un mensaje para el mundo entero un mensaje para la vida, un mensaje para la paz”, agregó. También expresó que las poblaciones que viven en las zonas fronterizas de Colombia pasan diariamente en la escasez y no son atendidas por el mismo gobierno. “Nadie atiende al pueblo de Cúcuta por ejemplo. Iván Duque que diga algo a las penurias que son sometidos los habitantes”, agregó. “Vamos a aprovechar esos días para llevar a las hermanos y hermanos de Cúcuta más de 20.000 cajas CLAP (Comité Local de Abastecimiento y Producción) para ayudar con la situación de extrema dificultad que viven miles de niños y niños en Cúcuta”, indicó Rodríguez. Asimismo tienen planeado llevar pediatras, cirujanos, odontólogos en una especie de jornada extraordinaria de atención médica gratuita. Sin embargo, para los sectores opositores al gobierno de Maduro estas iniciativas parecen absurdas cuando se ha dicho que Venezuela también pasa por una crisis alimentaria. “En este evento hay una agenda oculta” “Carlos Vives y Juanes deberían pensarlo dos veces antes de involucrarse en el concierto del viernes en la frontera, son artistas que siempre han estado por La Paz y en este evento hay, sin duda, una agenda oculta, algo que sólo saben los gobiernos de Estados Unidos y Colombia”, señaló León Valencia, director de la Fundación Paz y Reconciliación-Pares en su cuenta de Twitter. En declaraciones a la emisora BluRadio, Juanes, una de las principales figuras del evento ‘Venezuela Aid Live’ organizado por el propietario de la empresa disquerta Virgin, le respondió a León Valencia. El artista manifiesta que «en nuestra mente está la ayuda humanitaria, esa es la razón por la que nos movemos. Todas las teorías que se pueden generar por este evento van en torno a un montón de circunstancias. Yo estoy del lado correcto de la historia, de la paz y de los hermanos venezolanos. Así de sencillo.» Hay sectores que rechazan este concierto, puesto que es evidente el tinte político que ha tomado desde que se anunció el pasado jueves. Los artistas señalan que la intención es meramente humanitaria, pero hay quienes destacan el papel de actores políticos como Guaidó que, indudablemente, se va a autoproclamar artífice de un acto humanitario para su pueblo. Roger Waters, cofundador y cantante de la reconocida banda británica Pink Floyd, publicó un video en el que rechazó tajantemente el concierto organizado por Branson. «No quiero otro Irak, otra Siria u otra Libia, y tampoco el pueblo venezolano», indicó. Además, acusó al multimillonario de «trabajar en el plan de EEUU para apoderarse de Venezuela». Son varias las voces en esta ‘guerra’ de conciertos que quieren sumarse o apartarse. Pero lo que es más problemático es que se convierta en una excusa para sacar un provecho político, pues los expertos señalan que la posibilidad de una intervención militar de Estados Unidos en Venezuela es muy alta. En ese sentido, estas propuestas llegan en un momento en el que se vive una fuerte tensión en la frontera colombo-venezolana, y sin duda, en ambos países quedamos a la espera que el único enfrentamiento que se presente este viernes entre países hermanos, sea artístico.

Por: Daniela Quintero. Redacción Pares El representante uribista a la Cámara de Representantes, Edward Rodríguez, radicó este martes en el Congreso un polémico proyecto de ley que busca vigilar y castigar a los docentes que “politicen” sus clases. Sin embargo, expertos aseguran que esta propuesta va en contra de la Libertad de Cátedra, y se convierte en un riesgo inminente a un derecho fundamental protegido ampliamente por la Corte Constitucional. “No más odios, ni ideologías a nuestros estudiantes! Radicamos proyecto que propone limitar la libertad de cátedra en colegios. !Los estudiantes merecen espacios libres de adoctrinamiento y sesgo ideológico!”, expresó Rodríguez en su cuenta de Twitter. Según el funcionario, los maestros han utilizado su rol de enseñanza para ideologizar a sus alumnos, por lo tanto, la metodología debería ser limitada. En apoyo al congresista se sumó el jefe de su bancada, el senador y expresidente Álvaro Uribe, quien señaló que “el adoctrinamiento político de algunos profesores hace daño al estudiante, a la democracia y a la ciencia.” De acuerdo con la sentencia T-588/98 proferida por la Corte Constitucional, la libertad de cátedra es un derecho que tiene el docente, quien además posee independencia del ciclo o nivel de estudios en los que desempeñe. “La función que cumple el profesor requiere que éste pueda, en principio, en relación con la materia de la que es responsable, manifestar las ideas y convicciones que según su criterio profesional considere pertinentes e indispensables, lo que incluye la determinación del método que juzgue más apropiado para impartir sus enseñanzas”, señala dicha Corte. Un riesgo para la libertad de cátedra Para Julián De Zubiría, consultor en educación y director del instituto Alberto Merani, esta medida va en contra de los principios de una democracia. Agregó que todas las dictaduras han prohibido la libertad de pensamiento, de publicación y de expresión. Este proyecto sería de esta naturaleza. En cambio “la libertad de cátedra y de opinión ha sido un principio esencial en las democracias. La libertad de cátedra se creó para impedir que los gobernantes intervinieran en lo que los profesores investigaban y enseñaban. De allí que la propuesta del representante Rodríguez es muy común en las dictaduras de extrema derecha y extrema izquierda”, puntualizó. De acuerdo con Zubiría, el análisis de Rodríguez parte de un supuesto equivocado. Para él el proyecto de ley “busca evitar que profesores politicen a niños, niñas y adolescentes en los colegios”. Ariel Ávila, analista y subdirector de PARES, señaló el grave riesgo que corren las garantías y libertades ciudadanas bajo la sombra de una propuesta como la realizada por el senador uribista “Al mejor estilo de los partidos políticos autoritarios, déspotas y populistas, el Centro Democrático, ahora, pretende acabar la libertad de cátedra, uno de los principales logros de la democracia.” Asimismo, varios sectores políticos reaccionaron de inmediato y han manifestado un rotundo rechazo a este proyecto. Este es el caso del senador Jorge Robledo del Polo Democrático, quien aseguró que es de lo peor, “un jefe político del presidente Duque pretendiendo cercar la libertad de cátedra en los colegios.” Según el funcionario, este autoritarismo va hasta en contra del desarrollo científico. En ese sentido también se manifestó la Federación Colombiana de Trabajadores de la Educación (Fecode): “coartar la libertad de cátedra es negar conocimiento a los estudiantes, es decir, violar el derecho a la educación. Crear un rumor con base en mentiras para luego proponer una ley con otro objetivo: reemplazar maestros por autómatas”. Los profesores alzan la voz El exintegrante de Fecode y actual miembro de la CUT, Jairo Arenas dijo a Fundación Paz y Reconciliación-Pares que hay una campaña de desprestigio que está haciendo el Centro Democrático. “Es el uribismo en pleno que está planteando el tema del adoctrinamiento claramente en contra de la libertad de cátedra”. “Nosotros no nos vamos a quedar callados, aseguró Arenas. Seguido a su preocupación, dijo que la semana pasada ese partido publicó un video en sus redes sociales pero al día siguiente fue desmontado. Según expresó el dirigente sindical dicha publicación señalaba de un supuesto adoctrinamiento político por parte de FECODE. “Enseñar solo mentiras o información parcializada, quitarle el sentido crítico a nuestros estudiantes, estar en contra de nuestros niños y niñas de nuestro país, antes de que los desadaptados brinquen”, se escuhaba en el video. Debido a la irresponsabilidad de los señalamiento fue bajado de las redes pero los ataques por parte del partido Centro Democrático son constantes, remarcó. Hay que fortalecer la lectura crítica del país Zubiría expresó que lo que necesita el país es exactamente lo contrario: “fortalecer la educación política y desarrollar la lectura crítica de todos los niños y jóvenes”. “Lo que sabemos los investigadores es lo contrario a lo que dice el representante: debido a que los jóvenes tienen tan baja educación política, son presa fácil de la manipulación política. El problema del país es el fanatismo, la incapacidad de escuchar a los otros, la intolerancia y la violencia. Lo que necesitamos es fortalecer la educación política para consolidar la democracia”. Por lo tanto planteó cuatro puntos para lograr una educación de mejor calidad sin necesidad de llegar a extremos radicales como el hecho de limitar la libertad de cátedra. En primer lugar sería importante repensar los currículos, de manera que los niños y jóvenes aprendan a pensar, comunicarse y convivir. En segundo lugar, reestructurar los programas de formación docente, de manera que los futuros docentes desarrollen las competencias que trabajarán posteriormente con sus estudiantes. Un tercer punto corresponde a consolidar la autonomía de las instituciones educativas para que toda la comunidad construya sus propios Proyectos Educativos. Y por último asignar un peso muy importante a la formación ética y ciudadana, a la convivencia sana y al clima de aula respetuoso y tolerante. “La educación es el camino para construir la paz. Para ello, debemos fortalecer la autonomía de las instituciones y los docentes. Exactamente lo contrario a lo que propone el representante Rodríguez”, concluyó. Ahora lo que sigue es decidir cuál será la Comisión en el Congreso de la República encargada de revisar la propuesta, para que a continuación comience el trámite ordinario en debates. Sin embargo, para que esta idea uribista de amordazar a los profesores llegue a su destino, le falta mucho camino por recorrer y desde ya cuenta con bastantes opositores.

Por: Sergio Saavedra. Redacción Pares Al presidente Iván Duque no pareció importarle las advertencias que hicieron decenas de colectivos y agrupaciones de víctimas que sufrieron en carne propia el conflicto armado. Este martes en horas de la tarde ocurrió lo que muchos temían, el gobierno oficializó el nombramiento de Darío Acevedo Carmona como nuevo director del Centro Nacional de Memoria Histórica CNMH. Justamente, hace 16 días un grupo de víctimas del conflicto armado le envió una carta al presidente Duque en la que expresaban su preocupación por el nombramiento de Acevedo en el CNMH. «Un sesgo peligroso para la construcción de la memoria» “Consideramos que la designación del señor Rubén Darío Acevedo Carmona no cumple con los criterios de imparcialidad. A lo largo de su desempeño personal y profesional, él no ha mostrado la objetividad que la verdad exige para hacer creíbles y veraces los análisis de la historia de la guerra. Esto denota un sesgo sumamente peligroso para la construcción de memoria de la sociedad colombiana”. advertían en la misiva. Desconocer la existencia del conflicto armado en Colombia es pasar por encima de la Ley de Víctimas 1448 de 2011; lo que configura un acto grave por parte del nuevo director de la institución que fue creada para contribuir a la realización de la reparación integral y el derecho a la verdad en el marco del conflicto armado colombiano. Las siguientes son las organizaciones de víctimas del conflicto armado colombiano que firmaron la carta enviada a comienzos de este año al presidente Duque: «Es un ataque a la verdad» Virgelina Chará, directora de la Fundación ASOMUJER, nominada al premio Nobel de Paz en 2005, y quien además es líder comunitaria y víctima del conflicto armado, le dijo a PARES que “desde la llegada del partido Centro Democrático al poder se ha atacado la verdad, es decir, ellos le tienen más miedo a la verdad que a las Farc, a los paramilitares y al ejército. Es claro que no están interesados en que se sepa la verdad de un conflicto, que incluso es desconocido por el nuevo director del CNMH”. Además, la defensora de derechos humanos agregó que “con este nombramiento queda claro que al presidente Duque no le importan las consignas de las víctimas de este país, queda claro que no hay una interlocución de las víctimas con el gobernante”. Para Virgelina, esta designación perjudicará la construcción y consolidación de la memoria histórica, los procesos de resignificación y la lucha por el reconocimiento de las victimas y las múltiples afectaciones. «Vamos a retirar archivos entregados al CNMH» Por otra parte, Leyner Palacios, líder del Comité por los Derechos de las Víctimas de Bojayá que representa a 11.000 víctimas del conflicto colombiano que viven en Chocó, advirtió sobre este nombramiento que ellos van a retirar del CNMH los archivos que pusieron en custodia sobre la masacre de Bojayá. Además, Palacios insiste que ellos creían que el presidente Duque iba a atender a las preocupaciones manifestadas por los colectivos de víctimas. Y eso no ocurrió. “Esa decisión va más allá del nombramiento. Sentimos frustración porque el gobierno decide sobre temas claves de verdad y memoria nombrando personas que desconocen la historia del conflicto armado. Con qué confianza nos acercamos a esa institucionalidad.” agregó Palacio en entrevista realizada por la Revista Semana. Para millones de familias que han sufrido el drama del desplazamiento forzado de sus hogares, de la desaparición forzada de seres queridos, del asesinato, del secuestro y de todas las violaciones contra los derechos humanos y la dignidad, el CNMH ha sido una esperanza de que el Estado garantice que se conozca la verdad para que esos hechos no se repitan y que se comprometa a la construcción de una paz sostenible. Y la esperanza es terca.